ساعة . ورجل مقابل مدابر كريم الطرفين
ورأيت قبائل من الطير أصنافا من غربان وحمام وغيرها
وأتى في ثوب له قبائل رقاع
ولجام حسن القبائل وهي السيور قال ابن مقبل
ترخي العذار وإن طالت قبائله * عن حشرة مثل سنف المرخة الصفر
وأقبلت الدولة وأقبل الأمر وقبل وخذ الأمر بقوابله
وقبلته الحمى وبشفتيه قبلة الحمى
وما لهذا الأمر
قبلة أي جهة صحة
قبن
أذل من حمار قبان
قبو
تقبى الرجل لبس القباء وهو متقب وقب هذا الثوب اقطعه قباء
وقبوت الشيء جمعته
القاف مع التاء
قتب
ضع القتب على الحمولة وضع القتب على السانية فالقتب واحد الأقتاب وهي الأكف التي توضع على نقالة الأحمال والقتب بالكسر واحد الأقتاب وهي أكف صغار توضع على السواني قال لبيد
حتى تحيرت الدبار كأنها * زلف وألقي قتبها المحزوم
وأقتبت البعير إذا شددت عليه القتب أو القتب لغة تميم وقيس على قتبت
ولفلان قتوبة إبل تقتب
وفلان مبعوج يجر أقتابه أمعاءه جمع قتب بالكسر
ومن المجاز قولهم للملح هو قتب يعض بالغارب وقتب ملحاح قال النابغة الذبياني
فاستبق ودك للصديق ولا تكن * قتبا يعض بغارب ملحاحا
وقال البعيث
ألد إذا لاقيت قوما بخطة * ألح على أكتافهم قتب عقر
وأقتبت زيدا يمينا وأقتبته في اليمين إذا غلظت عليه وألححت كأنما وضعت عليه قتبا
وأقتبه الدين فدحه قال
إليك أشكو ثقل دين أقتبا * ظهري بأقتاب تركن جلبا
وتقول كأني لهم قتوبه وكأن مؤنهم علي مكتوبه
وفي كاهل الفرس تقتيب جنأ قال
وكاهل أفرغ فيه مع الأ فراغ * أشراف وتقتيب
ورجل مقتب الكاهل
قتت
دهن مقتت مروح
ورجل قتات نمام وهو يقث الحديث يزوره ويحسنه
قتر
بات الصائد في قترته وباتوا في قترهم قال امرؤ القيس
رب رام من بني ثعل * متلج كفيه في قتره
أساس البلاغة — صفحة 741
مساهمون: الزمخشري
ص٧٤١