وضعنا الظبات ظيات السيوف * على منبت القمل من باهله
وتقول حلوا الحبى وأخذوا الظبي حين بلغ السيل الزبى
ومن المجاز قولهم للسيء الخلق ما أنت إلا ظبة
ويقال للمبشر بالشر أنت ظبية الدجال وهي امرأة تخرج معه تعدو وتسبق الخيل تدخل الكور فتخبر به
وفي الحديث أتي بظبية فيها خرز وهي جريب من جلد ظبي عليه شعره وبها سمي الحياء
وقد يقال ظبية المرأة لجهازها قال
له ظبية وله عكة * إذا أنفض البيت لم ينفض
الظاء مع الراء
ظرب
فسا بينهم الظربان إذا تفرقوا ويقال في الشتم يا ظربان وتقول في الثقيلين هذان الظربان معهما فسو الظربان وهي تثنية الظرب للجبيل وبه سمي الظرب أبو عامر العدواني والجمع ظراب وتقول الكرام طراب وأنتم ظراب
ظرر
ذبح الشاة بظررة وهي حجر مضرس حديد والجمع الظرر والظران قال لبيد
بجسرة تنجل الظران ناجية * إذا توقد في الديمومة الظرر
ظرف
فيه ظرف وظرافة كيس وذكاء وقد ظرف فهو ظريف وهم ظراف ونساء ظراف وظرائف وفتية ظروف وعن عمر رضي الله عنه إذا كان اللص ظريفا لم يقطع أي كيسا يدرأ الحد باحتجاجه وأنا أستظرفه
وهو يتظرف ويتظارف
وقد أظرفت يا فلان أي جئت بأولاد ظراف
ويا مظرفان كقولك يا ملكعان
وعنده ظرف وظروف من الطعام والشراب
وبئس الظرف الجوف
ورأيت فلانا بظرفه بعينه وهو تمثيل من قولك أخذت المتاع بظرفه
ظعن
ظعنوا عن ديارهم وشجاك الظاعنون قال
ألا ليت أن الظاعنين إلى الغضا * أقاموا وبعض الآخرين تحملوا
وأظعنهم الفراق وهذا يوم ظعنهم وظعنهم ومرت الظعن والأظعان والظعائن وهي الجمال عليها الهوادج وقال
تبين خليلي هل ترى من ظعائن * لمية أمثال النخيل المخارف
وشد الهودج بالظعان وهو كالحزام للرحل قال
له عنق تلوي بما وصلت به * ودفان يشتفان كل ظعان
أساس البلاغة — صفحة 603
مساهمون: الزمخشري
ص٦٠٣