حتى إذا لم يدع في طي حاقنة * مما استقينا لخمس بائص بللا
هي حوصلة القطاة لأنها تحقن الماء
وعلى جنبيها أطواء الشحم وهي طرائقه
وانطوت الحية وتطوت ولها أطواء ومطاو
وما بقيت في مطاوي أمعائها ثميلة
وتحت مطاوي درعه أسد قال
وعندي حصداء مسرودة * كأن مطاويها مبرد
وتقول طوى عني كشحا وضرب عني صفحا قال
وصاحب لي طوى كشحا فقلت له * إن انطواءك هذا عنك يطويني
وأدرجني في طي النسيان
وطوى الله لك البعد
وهو يطوي البلاد
ومضى لطيته وأين طيتك وأمتك وبعدت عنا طيته وهي الجهة التي إليها يطوي البلاد
وله طيات شتى ولقيته بطيات العراق في نواحيه وجهاته
ومررت بظبي طاو عاطف طوى عنقه وعطفها ونام آمنا قال الراعي
أغن غضيض الطرف باتت تعله * صرى ضرة شكري فأصبح طاويا
وطوى البناء باللبن والبئر بالحجارة وهي الطوي والأطواء
الطاء مع الهاء
طهر
طهر وطهر واطهر وتطهر وقد طهرت طهورا وطهورا وما عندي طهور أتطهر به أي وضوء أتوضأ به واطلب لي ماء طهورا بليغا في الطهارة لا شبهة فيه وامرأة طاهر ونساء طواهر وطهرت وطهرت من الحيض وهي ذات طهر وهن ذوات أطهار
وتطهر بالماء استنجى به
وعنده مطهرة من الماء ومطاهر قال الكميت
يحملن قدام الجآجئ * في أساق كالمطاهر
ومن المجاز تطهر من الإثم تنزه منه وطهره الله وهو طاهر الثياب نزه من مدانس الأخلاق والتوبة طهور للمذنب
طهم
جواد مطهم تام الحسن
ورجل مطهم
وخلق فيه تطهيم قال ذو الرمة
تلك التي أشبهت خرقاء جلوتها * يوم النقا بهجة منها وتطهيم
طهو
طهوت اللحم طبخته وهو طاه من الطهاة وهي طاهية من الطواهي قال امرؤ القيس الكندي
وظل طهاة اللحم من بين منضج * صفيف شواء أو قدير معجل
أساس البلاغة — صفحة 600
مساهمون: الزمخشري
ص٦٠٠