القول الأخير لابن عباس أصح من عزو النووي له القول الأول كما ذكرناه عنه آنفا كما سترى : ما يدل على ذلك إن شاء اللّه تعالى .
وإذا علمت أقوال أهل العلم في الإحرام بحج أو عمرة ، هل هو مانع من عقد النكاح ، أو لا ، فهذه أدلتهم . أما الجمهور القائلون : بأن الإحرام مانع من النكاح ، فاستدلوا بما رواه مسلم رحمه اللّه في صحيحه : حدثنا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك ، عن نافع ، عن نبيه بن وهب ؛ أن عمر بن عبيد اللّه أراد أن يزوّج طلحة بن عمر ، بنت شيبة بن جبير . فأرسل إلى أبان بن عثمان يحضر ذلك وهو أمير الحج . فقال أبان : سمعت عثمان بن عفان رضي اللّه عنه يقول : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم « لا ينكح المحرم ، ولا ينكح ولا يخطب » .
وحدثنا محمد بن أبي بكر المقّدمي . حدثنا حماد بن زيد عن أيوب ، عن نافع .
حدثني نبيه بن وهب . قال : بعثني عمر بن عبيد اللّه بن معمر . وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان على ابنه . فأرسلني إلى أبان بن عثمان وهو على الموسم . فقال : ألا أراه أعرابيا « إنّ المحرم لا ينكح ولا ينكح » ، أخبرنا بذلك عثمان عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وحدثني أبو غسان المسمعي . حدثنا عبد الأعلى . ح وحدثني أبو الخطاب زياد بن يحيى . حدثنا محمد بن سواء . قالا جميعا : حدثنا سعيد عن مطر ويعلى بن حكيم ، عن نافع ، عن نبيه بن وهب ، عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي اللّه عنه : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال « لا ينكح المحرم ، ولا ينكح ولا يخطب » .
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب . جميعا عن ابن عيينة .
قال زهير : حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى ، عن نبيه بن وهب ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان يبلغ به النبي صلى اللّه عليه وسلم . قال « المحرم لا ينكح ولا يخطب » .
حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث . حدثني أبي عن جدي . حدثني خالد بن يزيد .
حدثني سعيد بن أبي هلال عن نبيه بن وهب ؛ أن عمر بن عبيد اللّه بن معمر أراد أن ينكح ابنه طلحة بنت شيبة بن جبير في الحج . وأبان بن عثمان يومئذ أمير الحاجّ . فأرسل إلى أبان :
إني أردت أن أنكح طلحة بن عمر . فأحبّ أن تحضر ذلك . فقال له أبان : ألا أراك عراقيا جافيا ! إني سمعت عثمان بن عفان يقول : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم « لا ينكح المحرم » .
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وإسحاق الحنظلي . جميعا عن ابن عيينة . قال ابن نمير : حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار ، عن أبي الشعثاء ؛ أن ابن عباس أخبره ؛ أن النبي صلى اللّه عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم . زاد ابن نمير : فحدثت به الزهري فقال : أخبرني يزيد بن الأصم : أنه نكحها وهو حلال . وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا داود بن عبد الرّحمن عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن زيد ، أبي الشعثاء ، عن ابن عباس ؛ أنه قال : تزوج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ميمونة وهو محرم .
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — صفحة 250
مساهمون: الشنقيطي
ص٢٥٠