بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
سورة سأل سائل
قوله تعالى :
فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
[ 4 ] .
تقدم وجه الجمع بينه وبين قوله
فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ
[ السجدة : 5 ] .
وقوله :
وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
[ الحج : 47 ] سورة الحج .
وقوله :
أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ
[ 30 ] تقدم وجه الجمع بينه وبين قوله تعالى :
وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ
[ النساء : 23 ] في سورة النساء .
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
سورة نوح
قوله تعالى :
إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً
[ 27 ] .
هذه الآية الكريمة تدل على أن نوحا عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام عالم بما يصير إليه الأولاد من الفجور والكفر قبل ولادتهم . وقد جاءت آيات أخر تدل على أن الغيب لا يعلمه إلا اللّه ، كقوله
قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ
[ النمل :
65 ] .
وكقول نوح نفسه فيما ذكره اللّه عنه في سورة هود
وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ
[ هود : 31 ] .
والجواب عن هذا ظاهر ، وهو أنه علم بوحي من اللّه أن قومه لا يؤمن منهم أحد إلا من آمن ، كما بينه بقوله تعالى :
وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ
[ هود : 36 ] الآية .