ومنهل فيه الغراب ميت * كأنه من الأجون زيت
* سقيت منها القوم واستقيت *
وبما ذكرنا تعلم أن قوله : غير آسن كقوله : من لبن لم يتغير طعمه .
قوله تعالى :
وَلَهُمْ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ
.
قد بين تعالى في سورة البقرة أن الثمار التي يرزقها أهل الجنة يشبه بعضها بعضا في الجودة والحسن والكمال ، ليس فيها شيء رديء ، وذلك في قوله تعالى :
كُلَّما رُزِقُوا مِنْها مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قالُوا هذَا الَّذِي رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً
[ البقرة : 25 ] .
قوله تعالى :
وَسُقُوا ماءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ ( 15 )
[ 15 ] .
قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة الحج ، في الكلام على قوله تعالى
يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَمِيمُ ( 19 ) يُصْهَرُ بِهِ ما فِي بُطُونِهِمْ
[ الحج : 19 - 20 ] الآية .
قوله تعالى :
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً
[ 18 ] .
قد قدمنا الآيات الموضحة له ، في سورة الزخرف ، في الكلام على قوله تعالى
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ
[ الزخرف : 66 ] .
قوله تعالى :
فَأَنَّى لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ ذِكْراهُمْ ( 18 )
.
التحقيق إن شاء اللّه تعالى ، في معنى هذه الآية الكريمة ، أن الكفار يوم القيامة ، إذا جاءتهم الساعة ، يتذكرون ويؤمنون باللّه ورسله ، وأن الإيمان في ذلك الوقت لا ينفعهم لفوات وقته فقوله
ذِكْراهُمْ
( 18 ) مبتدأ خبره
فَأَنَّى لَهُمْ
أي كيف تنفعهم ذكراهم وإيمانهم باللّه ، وقد فات الوقت الذي يقبل فيه الإيمان .
والضمير المرفوع في
جاءَتْهُمْ
عائد إلى الساعة التي هي القيامة .
وهذا المعنى ، الذي دلت عليه هذه الآية الكريمة ، من أن الكفار يوم القيامة يؤمنون ، ولا ينفعهم إيمانهم جاء موضحا في آيات كثيرة كقوله تعالى
وَقالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ
( 52 ) [ سبأ : 52 ] ، وقوله تعالى :
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرى
( 23 ) [ الفجر : 23 ] .
وقد قدمنا الآيات الموضحة لهذا في سورة الأعراف في الكلام على قوله تعالى
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ
- إلى قوله -
أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ
[ الأعراف : 53 ] .
فظهر أن قوله
فَأَنَّى لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ ذِكْراهُمْ
( 18 ) على حذف مضاف ، أي أنى لهم نفع ذكراهم .