والأرض ؟
لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ،
أي : العزيز في انتقامه وسلطانه « 1 » ، العليم بكل شيء .
ثم قال تعالى :
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً ،
أي بساطا فسهل عليكم - التصرف فيها من بلد إلى بلد .
وَجَعَلَ لَكُمْ فِيها سُبُلًا ،
أي : طرقا .
لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ،
أي : كي تهتدوا في تصرفكم بتلك الطرق فتتوجهوا « 2 » حيث شئتم . ولولا ذلك ( لم يطق « 3 » ) أحد براحا « 4 » من موضعه ومنشئه « 5 » .
قوله :
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً
ليس بمتصل بما قبله ، لأن ما قبله من جواب المشركين - حكاه اللّه عنهم .
ولو اتصل بما قبله لكان : " الذي جعل لنا الأرض " .
لكن معناه : إن اللّه جل ذكره وصف نفسه بنعمه بعد « 6 » جواب المشركين « 7 » .
فثم « 8 » إضمار " هو " ، هو الذي جعل لكم الأرض مهادا ، ثم وصف « 9 » نعمه -
هامش
( 1 ) ( ت ) : " وسلطته " .
( 2 ) ( ح ) : " فتوجهوا " .
( 3 ) ( ح ) : " لم يطرق " .
( 4 ) ساقط من ( ح ) .
( 5 ) ( ح ) : " ومنتشئه " .
( 6 ) ( ح ) : " على " .
( 7 ) ( ت ) : " الكفار " .
( 8 ) ( ت ) : " فتم " .
( 9 ) ( ح ) : " وصفا " .