تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — صفحة 296

مساهمون:

ص٢٩٦
[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 138 إلى 140 ] بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 138 ) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً ( 139 ) وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جامِعُ الْمُنافِقِينَ وَالْكافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً ( 140 )
شرح
( 138 )بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً. ( 139 )الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَهذه الآية من صفة المنافقين ، وكانوا يوالون اليهود مخالفة للمسلمين يتوهّمون أنّ لهم القوّة والمنعة ، وهو معنى قوله :أَ يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَأي : القوّة بالظهور على محمد صلى اللّه عليه وسلمفَإِنَّ الْعِزَّةَأي : الغلبة والقوّةلِلَّهِ جَمِيعاً. ( 140 )وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْأيها المؤمنونفِي الْكِتابِفي القرآنأَنْ إِذا سَمِعْتُمْالكفر بآيات اللّه والاستهزاء بهافَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍغير الكفر والاستهزاء . يعني : قوله في سورة الأنعام :وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا . . .« 1 » الآية . هذه كانت مما نزل عليهم في الكتاب ، وقوله :إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْيعني : إن قعدتم معهم راضين بما يأتون من الكفر بالقرآن والاستهزاء به ، وذلك أنّ المنافقين كانوا يجلسون إلى أحبار اليهود ، فيسخرون من القرآن ، فنهى اللّه سبحانه المسلمين عن مجالستهمإِنَّ اللَّهَ جامِعُ الْمُنافِقِينَ وَالْكافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاًيريد : أنّهم كما اجتمعوا على الاستهزاء بالآيات يجتمعون في جهنّم على العذاب . ( 141 )الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْيعني : المنافقين ينتظرون بكم الدّوائرفَإِنْ كانَ لَكُمْ فَتْحٌ
هامش
( 1 ) الآية :وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ، وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَرقم 68 .