موجب مىشود كه انسان از اين كارهاى زشت در امان بماند و به همين سبب ، پيامبر بزرگ صلّى اللّه عليه و إله فرمود : « بدترين شما بىهمسران شماست . . . ازدواج سنت من است هركس از سنت من روى برتابد از من نيست » .
وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ .
مراد از « صالحين » در اينجا مؤمنان است .
« عباد » جمع « عبد » ، يعنى برده و « اماء » جمع « أمه » ، يعنى كنيز و معناى آيه چنين است :
نيز به بردگان و كنيزان خود ، چنانچه مؤمن باشند همسر دهيد . البته ، امروز براى اين حكم موضوعى وجود ندارد .
إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ .
بيشتر مردم به دين و اخلاق فرد خواستگار نمىنگرند ، بلكه به مقام و ثروت او نگاه مىكنند . ازاينرو ، خداوند كسى را كه چنين مىكند مورد سرزنش قرار داده ، مىگويد : خدا مىتواند نيازمند را ثروتمند و ثروتمند را نيازمند گرداند و نيازمندى از ديدگاه خداوند ، همان نيازمندى دين و اخلاق مىباشد . در حديث آمده است : « هرگاه كسى نزدتان آمد كه دين و اخلاق او را مىپسنديد ، به او همسر دهيد و اگر چنين نكنيد ، فتنه و فساد بزرگ در زمين ايجاد خواهد شد » .
وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ .
بخشش و رحمت او هم كسى را كه از او مسئلت مىكند و هم كسى را كه از او مسئلت نمىكند دربرمىگيرد .
وَ لْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ .
پرسش : خداوند در آيهء پيشين فرمود : « اگر نيازمند باشند خدا به كرم خود توانگرشان خواهد ساخت » . اين سخن در ظاهر ، وعدهء ثروتمندى از سوى او به شخص نيازمند است و اينكه نبايد وى صرفا بر اثر نيازمندى از انتخاب همسر خوددارى كند ؛ زيرا خداوند وى را كفايت و بىنياز مىكند .
آنگاه خداوند بلافاصله مىفرمايد : هركس نمىتواند مهر و نفقهء ازدواج را تأمين كند نبايد مرتكب زنا شود و بايد صبر پيشه كند تا خداوند او را ثروتمند سازد ،