تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣
مىبودند و همانند آدميان در آن مشغول تلاش بودند .
لَنَزَّلْنا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ مَلَكاً رَسُولًا .
حكمت خدا اقتضا كرد كه به سوى آفريدگانش از جنس خود آنان ، پيامبرانش را مبعوث كند ، بدين‌معنا كه اگر آنان بشر باشند ، بايد پيامبر هم از خود ايشان باشد و اگر فرشته باشند ، پيامبر هم فرشته باشد ؛ زيرا جنس به جنس متمايل‌تر است [ كند هم‌جنس با هم‌جنس پرواز ] : « خدا بر مؤمنان منّت نهاد كه در ميان آنان پيامبرى را از خود آنان برانگيخت » . « 1 » مشركان اين امر را مىدانستند ، لكن آنان مكر و نيرنگ مىكردند . نظير اين آيه در سورهء انعام آيهء نهم ، جلد سوم بيان شد . پرسش : جبرئيل فرشته است و محمّد صلّى اللّه عليه و إله انسان . باوجوداين ، جبرئيل فرستادهء خداوند به سوى محمّد صلّى اللّه عليه و إله بود ؟ پاسخ : ميان جبرئيل و محمّد صلّى اللّه عليه و إله از اين جهت تجانس و شباهت وجود دارد كه هر كدام از آن دو ، فرستادهء خدا بود . امّا ميان فرشته و امت ، هيچ‌گونه تجانسى وجود ندارد .
قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً .
خدا براى محمّد صلّى اللّه عليه و إله گواهى مىدهد كه به دست او معجزه‌ها انجام شده است و تاريخ براى او گواهى مىدهد كه چه كارهاى نيكى براى انسانيت انجام داده است و رسالت او گواهى مىدهد كه او براى جهانيان رحمت است و به هرجنبه از سيرهء محمّد صلّى اللّه عليه و إله كه بنگريم ، حجت كافى است كه راستگويى و عظمت او را نشان مىدهد .
هامش
( 1 ) . آل عمران ( 3 ) آيهء 164 .