آيه چنين است : نداكنندهاى در روز قيامت ندا مىكند : كجايند پيروان پيامبران و مصلحان ؟ كجايند عاملان به وحى عقل و دين ؟ بنابراين ، آنان مىآيند و پروندهء كارهاى نيك و پاداش خود را دريافت مىكنند ، درحالىكه خرسند و شادمانند . نيز نداكنندهاى ندا مىكند : كجايند پيروان ستمكاران و ياران آنها ؟ كجايند خيانتكاران و فسادكنندگان ؟ آنها مىآيند و پرونده گناهشان و مجازات خود را دريافت مىكنند ، در حالى كه ذليل و خوارند .
وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا .
فتيل ، يعنى چيزى بسيار اندك و معناى جمله اين است : خدا هركس را برطبق عملش پاداش مىدهد : نه از پاداش نيكوكار مىكاهد و نه بر مجازات بدكار مىافزايد .
وَ مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلًا .
« هذه » اشاره است به دنيا . از ديدگاه خداوند ، كسى در دنيا كور است كه در نادانى و گمراهى دست و پا زند .
بهترين سخن را در توصيف چنين شخصى على عليه السّلام فرموده است : « از حدّ اعتدال بيرون مىرود . دلباختهء سخن بدعت و فراخوانى گمراهى است . او فتنه است براى هر كس كه بهوسيلهء او در فتنه افتد . او از هدايت كسى كه پيش از او بوده ، بىبهره است و كسى را كه در زندگى و پس از مرگش به او اقتدا كند گمراه مىسازد » . خلاصه معناى آيه چنين است : كسى كه در اين زندگى بد عمل كند ، در آخرت هم سرنوشت بدى خواهد داشت . اين آيه آشكارا نشان مىدهد كه هر پاداش و يا مجازات در جهان آخرت ، ارتباط محكمى با عمل شخص در دنيا دارد و به همين سبب گفتهاند : دنيا كشتزار آخرت است و براى اثبات اين مدّعا سخن پيامبر بزرگوار صلّى اللّه عليه و إله بسنده مىكند كه فرمود : « مردم برطبق نيتهايشان محشور مىشوند » . به تفسير آيهء 142 آل عمران ، جلد دوم رجوع كنيد .