* اجتمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عن هؤلاء وتصديقهم وأقرّوا لهم بالفقه والعلم وهم ستّة نفر اخر دون السّتة النفر الّذين ذكرناهم في أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام منهم يونس بن عبد الرّحمن وصفوان بن يحيى بيّاع السّابرى ومحمّد بن أبي عمير وعبد اللّه بن المغيرة والحسن بن محبوب وأحمد بن محمّد بن أبي نصر وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب الحسن بن علىّ بن فضّال - و « 1 » فضالة بن أيوب وقال بعضهم مكان فضالة عثمان بن عيسى وافقه هؤلاء « « ه » » يونس بن عبد الرّحمن وصفوان بن يحيى .
( لم )
تقى بن نجم الحلبي
ثقة ، له كتب قرأ علينا وعلى المرتضى يكنّى - أبو « 2 » الصّلاح .
( كش )
التقية
سيذكر انشاء اللّه تعالى في سلمان « 3 » رضى اللّه عنه وفي الكميت « 4 » بن زيد
( ل )
تلب بن ثعلبة التميمي
وقيل العنبري .
( ق )
تليد « 5 » بن سليمان أبو إدريس المحاربي كوفي .
جش - تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ذكره أبو العباس ، له كتاب ، يرويه عنه جماعة . أخبرنا أحمد بن محمّد قال حدّثنا أحمد بن محمّد قال حدّثنا المنذر بن محمّد بن المنذر قال حدّثنا الحسين بن محمّد بن علىّ الأزدي عنه به .
هامش
( 1 ) أو - ظ
( 2 ) كذا .
( 3 ) فيه ان التقية مرعية حتى بين أبي ذر وسلمان ( رض ) وقد آخى رسول اللّه صلعم بينها - ع
( 4 ) فيه ان التقية يجوز ( * ) في شرب الخمر - ع
( * ) ولو في شرب الخمر - نسختي ( ض ع )
( 5 ) من ( صه ) قيل لم نقف لاحد من علمائنا على جرحه ولا على تعديله ولكن قال ابن عقده حدثنا احمد قال حدثنا محمّد بن عبد اللّه بن سليمان قال سمعت ابن نمير يقول أبو الجحاف ثقة وليس اعتمد بما يروى عنه تليد انتهى - ع
« ه » فيه ذكر يونس بن عبد الرحمن وصفوان بن يحيى .