خرّ ساجدا ثم رفع رأسه فقال : « السلام على همدان ، السلام على همدان » .
هذا حديث صحيح أخرج البخاري بعضه بهذا الإسناد [ ( 1 ) ] .
وقال الأعمش ، عن عمرو بن مرّة ، عن أبي [ 127 أ ] البختريّ ، عن عليّ : بعثني النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم إلى اليمن . فقلت : يا رسول اللَّه ، تبعثني وأنا شاب أقضي بينهم ولا علم لي بالقضاء . فضرب بيده في صدري وقال : « اللَّهمّ اهد قلبه وثبّت لسانه » . فما شككت في قضاء بين اثنين . أخرجه [ د ] [ ( 2 ) ] .
وقال محمد بن علي ، وعطاء ، عن جابر ، أنّ عليّا قدم من اليمن على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم في حجّة الوداع . متّفق عليه من حديث عطاء [ ( 3 ) ] .
[ بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن ]
وقال شعبة ، وغيره ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي موسى ، أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم بعثه ومعاذ بن جبل إلى اليمن ، فقال : « يسّرا ولا
هامش
[ ( 1 ) ] صحيح البخاري : كتاب المغازي ، باب بعث علي بن أبي طالب عليه السلام وخالد بن الوليد رضي اللَّه عنه إلى اليمن قبل حجة الوداع ( 5 / 110 ) .
[ ( 2 ) ] لم يظهر الرمز في الأصل ، وفي ع ، ح ، « البخاري » . وهو خطأ . والحديث في سنن أبي داود : كتاب الأقضية : باب كيف القضاء 2 / 270 ، وفي مسند الطيالسي ( منحة المعبود ) :
كتاب مناقب الصحابة ، أبواب خلافة عليّ رضي اللَّه عنه ، باب بعثه إلى اليمن قاضيا وتوفيقه في القضاء ودعاه النبي صلّى اللَّه عليه وسلم له بذلك ( 2 / 180 ) ، وفي المسند للإمام أحمد 1 / 88 و 136 .
وفي طبقات ابن سعد 2 / 337 ، وفي المستدرك على الصحيحين للحاكم ( 3 / 135 ) وقال :
صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ، في نهاية الأرب للنويري 20 / 5 ، وسيأتي الحديث ثانية في ترجمة الإمام عليّ رضي اللَّه عنه في الجزء الخاص بالخلفاء الراشدين .
[ ( 3 ) ] صحيح البخاري : كتاب المغازي ، باب بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد إلى اليمن قبل حجة الوداع ( 5 / 110 ) .
وصحيح مسلم : كتاب الحج ، باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقرآن وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحلّ القارن من نسكه ( 1211 ) .