شرح
صلى الله عليه وآله وسلم فقال : " أيها الناس ، من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يوم القيامة يهودياً " . قال : قلت : يا رسول الله ، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم ؟ . فقال : " وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم " « 1 » .
وعن محمد بن مروان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " من أبغضنا أهل البيت بعثه الله عز وجل يهودياً . قيل : يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن شهد الشهادتين ؟ . قال : قال : نعم ، إنما احتجب بهاتين الكلمتين عند سفك دمه ، أو يؤدى إلىّ الجزية وهو صاغر - ثمّ قال : - من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يهودياً . قيل : وكيف يا رسول الله ؟ . قال : إن أدرك الدجال آمن به " « 2 » .
عن ابن عباس ، قال : قلت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم : أوصني . قال : " عليك بمودة علي بن أبي طالب عليه السلام ، والذي بعثني بالحق نبياً لا يقبل الله من عبد حسنة حتى يسأله عن حب علي بن أبي طالب عليه السلام وهو تعالى أعلم ؛ فإن جاءه بولايته قبل عمله على ما كان منه ، وإن لم يأت بولايته لم يسأله عن شيء ثمّ أمر به إلى النار . يا ابن عباس ، والذي بعثني بالحق نبياً إن النار لأشدّ غضباً على مبغض علي عليه السلام منها على من زعم أن لله ولداً . يا ابن عباس ، لو أن الملائكة المقربين والأنبياء المرسلين اجتمعوا على بغضه ولن يفعلوا لعذبهم الله بالنار " . قلت : يا رسول الله ، وهل يبغضه أحد ؟ . قال : " يا ابن عباس ، نعم يبغضه قوم يذكرون أنهم من أمتي لم يجعل الله لهم في الإسلام نصيباً . يا ابن عباس ، إن من علامة بغضهم له تفضيلهم من هو دونه عليه ، والذي بعثني بالحق ما بعث الله نبياً أكرم عليه منى ولا أوصياء أكرم عليه من وصيي على " . قال ابن عباس : فلم
هامش
( 1 ) ثواب الأعمال : ص 204 عقاب من أبغض أهل البيت .
( 2 ) بحار الأنوار : ج 27 ص 218 ب 10 ح 1 .