تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 466

مساهمون:

ص٤٦٦
شرح
تعالى :إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ« 1 » . ومن ذلك يتضح أن خطاب الصديقة الزهراء عليها السلام لبعلها الإمام علي عليه السلام ب‍ - " أضرعت خدك يوم أضعت حدك " ليس نقداً له عليه السلام وعتاباً - كما قد يتصوره سطحيو التفكير - كيف وهي عليها السلام عالمة بوصية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم له وأمره إياه بالصبر وعدم التصدي للقوم بالقوة ؟ . بل إن هذا الخطاب منها عليها السلام له عليه السلام وهو كالعتاب في ظاهر الأمر ، لتوضح عظمة الإمام عليه السلام وعظمة موقفه حيث ضحى بمكانته ومهابته وحدّه امتثالًا لأمر الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولكيلا تمحى كلمة ( لا إله إلا الله . . محمد رسول الله ) من وجه الأرض . قولها عليه السلام : " أضرعت " بمعنى : أذللت ، ضرع الرجل : خضع وذل . و ( الخد ) كناية عن الشخصية ، بالإضافة إلى أن حالة العز والذل تظهر عادة على ملامح الوجه والخد . و " أضعت حدك " بمعنى : أهملت قدرك ، من الإضاعة والضياع . يعنى : إن القوم لم يخافوك ولم يهابوك فلم يردوا علىَّ فدك . وقد سبق أن ذلك منه عليه السلام كان من أعظم الجهاد ، حيث ضحى بمهابته ومكانته وقدرته على التصدي ، التزاماً بأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ووصيته . قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " ومن صبر على الطاعة كتب الله له ستمائة درجة ، ما بين الدرجة إلى الدرجة كما بين تخوم الأرض إلى علو العرش " « 2 » .
هامش
( 1 ) سورة الزمر : 10 . ( 2 ) إرشاد القلوب : ج 1 ص 127 - 128 ب 38 .