تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 127

مساهمون:

ص١٢٧
شرح
وقال عز وجل :وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ« 1 » . مضافاً إلى عصمتهم عليهم السلام وطهارتهم من كل رجس حيث قال تعالى :إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً« 2 » . قال أمير المؤمنين في حديث المناشدة : " نشدتكم بالله هل فيكم أحد أخذ رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم يوم بدر بيده فرفعها حتى نظر الناس إلى بياض إبطه ويقول : ألا إن هذا ابن عمى ووزيري فوازروه وناصحوه وصدقوه فإنه وليكم ، غيرى ؟ " . قالوا : لا . قال : " نشدتكم بالله هل فيكم أحد أنزلت فيه هذه الآية :وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ« 3 » غيرى ؟ " . قالوا : لا « 4 » . وعن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى :وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ« 5 » ، قال : " بينا علي عليه السلام عند فاطمة عليها السلام إذ قالت له : يا علي ، اذهب إلى أبى فابغنا منه شيئاً . فقال : نعم . فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاه ديناراً ، وقال له : يا علي ، اذهب فابتع به لأهلك طعاماً . فخرج من عنده فلقيه المقداد بن الأسود ( رحمه الله ) وقاما ما شاء الله أن يقوما ، وذكر له حاجته فأعطاه الدينار وانطلق إلى المسجد فوضع رأسه فنام .
هامش
( 1 ) سورة الحشر : 9 . ( 2 ) سورة الأحزاب : 33 . ( 3 ) سورة الحشر : 9 . ( 4 ) بحار الأنوار : ج 31 ص 342 - 343 ب 26 بيان . ( 5 ) سورة الحشر : 9 .