3 مناظرات فخر الدين محمد بن عمر الرازي وهو تأليف يحتوى على ست عشرة مناظرة جرت بينه وبين علماء في بلاد ما وراء النهر ،
طبع هذا الكتاب في مطبعة دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن 1355 ه على حسب نسخة محفوظة بالمكتبة الآصفية ( - ص ) ، واعتمدنا منه على نسخة أخرى محفوظة بالخزانه التيمورية بدار الكتب المصرية تحت رقم 130 معالم ( - ت ) « 8 * »
وفي المناظرة الأخيرة ( ص 39 من الطبعة ) رد فخر الدين على رجل فيلسوف من سمرقند اسمه الفريد الغيلاني يفتخر بتصنيف كتاب في حدوث العالم أو حدوث الأجسام وفي أثنائها ذكر مذهب محمد بن زكرياء الرازي في الخلق
فقلت يا سبحان اللّه القول بأن الجسم قديم يحتمل وجهين : الأول أن يقال الجسم في الأزل « 3 » كان متحركا وهو قول أرسطو طاليس وأتباعه والثاني أن يقال الجسم في الأزل كان ساكنا ثم تحرك . فهب أنك أبطلت القسم الأول كما هو مذهب أرسطو طاليس « 2 » « 4 » وأبى علىّ إلا أن « 4 * » بمجرد إبطال ذلك القسم لا يثبت حدوث الجسم ، فما الدليل على « 5 » فساد القسم الثاني وهو القول بأن تلك الأجسام كانت ساكنة ؟
فقال الفريد الغيلاني إني لا أتكلم في هذه المسألة إلا مع أبي على فلما أبطلت قوله بالحركات الأزلية كفاني « 7 » ذلك في إثبات حدوث الأجسام . فقلت له فإذا جاءك محمد
هامش
( 2 و 4 ) أرسطاطاليس ت -
( 3 ) في الأزل : سقط ت -
( 4 * ) الا أن : سقط ت - لا ثبات حدوث ت -
( 5 ) الدليل على جواب ت -
( 7 ) كفاني تلك ص
( 8 * ) راجع أيضا مقالتيLes « Controverses » de Fakhr al - Din R z $ 210 $ ( Bulletin de l'Institut d'Egypte , XIX 1937 , 187 ss , 205 ) .