تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رسائل فلسفية ( الرسائل الفلسفية ) — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢

4 كتاب محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء المتكلمين لفخر الدين محمد بن عمر الرازي

( المتوفى سنة 606 ) ، المطبعة الحسينية المصرية 1323 ، ص 85 - 86 ، وقد صححنا هذا النص مستعينين بالنسخة المخطوطة المحفوظة بالخزانة التيمورية بدار الكتب المصرية تحت رقم 268 عقائد ، ص 135 - 138 ( 1 ) وطبعنا في أسفل الصفحات الفصل المقابل من كتاب المفصل في شرح المحصل لنجم الدين علي بن عمر القزويني الكاتبي ( المتوفى سنة 685 أو 693 ) معتمدين على النسخة المخطوطة المحفوظة بالمكتبة الأهلية في باريس تحت رقم 1254 عربى ، ورقة 110 ظ - 113 و « 2 » ، وقد ترجم
S . Pines
هذه القطعة الأخيرة إلى اللغة الألمانية في كتابه
Beitr ge zur islamischen Atomenlehre
ص 60 - 66
هامش
( 1 ) هذه النسخة قديمة جدا حررت بعد عشر سنين من وفاة المؤلف ، وفي آخرها ما نصه : « تم الكتاب بعون اللّه سبحانه وتعالى يوم الجمعة الثاني عشر من شهر محرم سنة ست عشر وستمائة كتبه العبد الضعيف الراجع إلى عفو اللّه تعالى أبو المناقب يحيى بن محمد بن علي النقاش الهمذاني وصلى اللّه على سيدنا محمد وآله أجمعين » . وقد عثرنا لكتاب المحصل على نسخة أخرى حررت في نفس تلك السنة ( ذي الحجة سنة 616 ) وهي محفوظة بمكتبة آيا صوفيا باستانبول تحت رقم 2351 وكاتبها أبو الحسين مرتضى بن المطهر الهمذاني ( راجعM . Plessnerفي مجلةIslamicaج 4 ، 1931 ، ص 533 ) . [ ننبه القارى إلى وجود مخطوطة أخرى قديمة من تأليفات فخر الدين في المتحف البريطاني تحت رقم 9004 شرقيات( Or . )وهي تحتوى على كتاب المباحث المشرقية له ( الذي طبع في حيدرآباد 1343 ه ) وقد حررت هذه النسخة في سنة 609 ه ] أشرنا في تعاليقنا برمز ط إلى الطبعة المصرية لكتاب المحصل وبرمز ت إلى نسخة الخزانة التيمورية
( 2 ) لم نتمكن من الاعتماد على غير نسخة باريس التي كثر فيها الغلط والسقط . أما سائر نسخ كتاب المفصل فراجعBrockelmann , Supplement I 923
رسائل فلسفية ( الرسائل الفلسفية ) — صفحة 202 | محمد بن زكريا الرازي / بول كرواس