تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رسائل فلسفية ( الرسائل الفلسفية ) — صفحة 179

مساهمون:

ص١٧٩
مسألة النبوة والأنبياء بعبارة تذكرنا بكتاب الرازىّ « في النبوات » « 1 » . راجع أيضا ردود ابن الهيثم وابن رضوان على الرازىّ التي كانت موجهة ضد آرائه في العلم الإلهىّ أو الإلهيات وفي الرسل أو النبوات « 2 »

6 كتاب دلالة الحائرين لموسى بن ميمون الإسرائيلى ،

الجزء الثالث الفصل الثاني عشر « 3 » : كثيرا ما يسبق لخيال الجمهور أن الشرور في العالم أكثر من الخيرات ، حتى إن في كثير من خطب جميع الملل وفي أشعارهم يضمنون هذا الغرض ويقولون إن العجب أن يوجد في الزمان خير ، أما شروره فكثيرة ودائمة . وليس هذا الغلط عند الجمهور فقط إلا وعند من يزعم أنه قد علم شيئا وللرازي كتاب مشهور وسمه بالإلهيّات ضمّنه من هذياناته وجهالاته عظائم ، ومن جملتها غرض ارتكبه وهو أنّ الشرّ في الوجود أكثر من الخير وأنك إذا قايست بين راحة الإنسان ولذّاته في مدّة راحته مع ما يصيبه من الآلام والأوجاع الصعبة والعاهات والزمانات والأنكاد والأحزان والنكبات فتجد أنّ وجوده - يعنى الإنسان - نقمة وشرّ عظيم طلب به .
هامش
( 1 ) راجع من تحت الفصل الثاني عشر ( 2 ) راجع من فوق ص 168 و 169 ( 3 )Le Guide des Egare ? s , traite ? de the ? ologie et de philosophie par Mo $ 210 $ se ben Maimoun , dit Ma $ 210 $ monide , publie ? par S . Munk . Paris 1886 , t . III , p . 18 ; trad . p . 66 - 67 .
رسائل فلسفية ( الرسائل الفلسفية ) — صفحة 179 | محمد بن زكريا الرازي / بول كرواس