تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 21

مساهمون:

ص٢١
أقول عوداً وبدواً
شرح
ولذلك « 1 » وجه آخر أيضا : فالإشارة إلى هذه العلاقة السببية يثير عادة في النفوس عاطفة أقوى - خاصة والنبي صلى الله عليه وآله وسلم قد توفى منذ فترة قصيرة والعواطف شديدة التأجج والالتهاب - مما يدفع الناس إلى تقبّل أقوى لمواعظها وإنذارها « 2 » . أقول عوداً وبدواً « 3 »

التأكيد والتكرار

مسألة : يستحب التأكيد والتكرار بشكل تفصيلي أو بنحو إجمالى للمطالب المهمة ، لما يتضمن من التأثير الأكبر في تقبل المستمع للموعظة والإنذار ، كما قالت عليها السلام : ( عودا وبدوا ) . ومن هذا الباب بعض التكرار في القرآن الكريم وان كان لدى الدقة غير الأول . ومنه أيضا ما كرره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من التأكيد على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام وانه الخليفة من بعده وذلك في أماكن عديدة وفي مناسبات مختلفة ، كما في حجة الوداع حيث جمع الصحابة وكرر عليهم ( ألست أولى بكم من أنفسكم ) ثلاثاً وهم يجيبون بالتصديق والاعتراف ثمّ رفع يد علي عليه السلام وقال : ( من كنت مولاه فعلى مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأحب من أحبه وابغض من أبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله وأدر الحق معه حيثما دار ) « 4 » .
هامش
( 1 ) أي : للسر في قولها عليها السلام : ( وأبى محمد ) . ( 2 ) وقد ذكر الإمام المؤلف دام ظله وجها ثالثاً لذلك قبل قليل تحت عنوان ( اعلموا أنى فاطمة ) . ( 3 ) وفي بعض النسخ : ( أقول عوداً على بدء ) والمعنى واحد . ( 4 ) الصوارم المهرقة : ص 176 .