من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 226
فقال جبرائيل : يا ربّ أتأذن لي « فقال جبرائيل : يا ربّ أتأذن لي » الاستئذان من ذي الحق مسألة : يستحب استئذان الداني من العالي فيما يرتبط به نظرا لتلك الكلية ، وكما استأذن جبرائيل من اللّه سبحانه ، وكما استأذنوا عليهم السّلام منه صلى اللّه عليه وآله وسلم وكما استأذن جبرائيل منه صلى اللّه عليه وآله وسلم أيضا مع أنه كان لهم الدخول بلا استئذان ، لأنه من قبيل بيت من تضمنته الآية الشريفة ، بل بالملاك الأولوي هنا ، ولعل استئذان جبرئيل كان من ذلك أيضا . نعم في بعض الموارد يحرم الدخول بدون الإذن لكون الحق للسابق ، ولا يجوز الدخول في ما هو من حقه إلا بإذنه أو العلم برضاه وعدم المحذور ، كما في مورد العورات الثلاث . ومن قبيل المستحب استئذان الزائر من الإمام المزور عليه السّلام في المراقد المطهرة . والظاهر استحباب أن يأذن من ليس في اذنه محذور كما أذن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم لهم عليهم السّلام . ويؤيده انه قضاء حاجة ، وهو مستحب مطلقا في غير المحرمات . وهل يستحب اذن السابق ، في الموارد المكروهة ؟ الظاهر أنه من باب التزاحم بين ترجيح قضاء الحاجة وترجيح الكراهة ، فإن علم أهمية أحدهما قدّم ، وإلّا تخيّر ، وكذلك الإذن عند الاستئذان لأي عمل