حكايت را مذكور روايت كرد و گفت : روى انّ عليّا رضى اللّه عنه سمع صوت الناقوس فقال لمن معه من اصحابه أ تدري ما يقول هذا الناقوس ؟ فقال اللّه و رسوله و ابن عمّ رسوله ( اعلم ) ، فقال علىّ إنّ علمى من علم رسول اللّه و إنّ علم رسول اللّه من علم جبرائيل و إنّ علم جبرائيل من علم اللّه : هذا النّاقوس يقول حقّا حقّا حقّا حقّا صدقا صدقا صدقا صدقا ، بعد از آن فرموذ كه ناقوس كافران مجوس چون چنين مىگويذ تا طبلك عاشقان قدّوس چها گويذ ؛ همانا كه بر مقتضاى
وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ
( 17 / 44 ) تسبيح گويذ و چون جبال « 10 » داودى تأويب كنذ كه
يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ
( 34 / 10 ) و اين معنى منقولست از خدمت استاذ المدرّسين مولانا زين الدين رازى رحمه اللّه كه « 12 » ازو سماع كرده بوذ و او در آن « 13 » زمان از فحول علماى روم بوذ
( 3 / 120 ) همچنان از خدمت مولانا شمس الدين ماردينى منقولست كه روزى مگر محتاج حمّام شذه بوذ ؛ وقت صبح برخاست و آهنگ استحمام كرده از ناگاه به حضرت مولانا مصادف شذه از غايت شرمسارى مىخواست كه « 17 » بازگردذ و پنهان شوذ ؛ مولانا آواز داذ كه نشايذ گريختن ، چرا چنين مىكنى ؟ مانع چيست ؟ گفت : از حضرت مولانا شرمنده شذم و تشويش بر من غالب شذ « 19 » كه درين حالت جنابت بر
. . . . . . . . . .
هامش
( 3 / 120 )Z62 آB57 ب391 , I , H ; 032 , I , T
( 10 ) جبالZ: جمالB- -
( 12 ) كهB: -Z- -
( 13 ) در انB: درZ- -
( 17 ) كهB: -Z- -
( 19 ) شذZ: شذهB