از آتش صاف خالص « بنابر آنچه تفسير شده » بيافريد ) و از قول شيطان حكايت مىكند
« خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ »
« 1 » ( مرا از آتش و آدم را از گل بيافريدى ) .
4 - در اينكه شياطين و طائفه جن مكلفند و مؤمن و كافر و فاسق دارند و پيغمبر اسلام بر آنها نيز مبعوث بوده ، چنانچه اين معنى از آيات سوره جن و آيات ديگر و همچنين اخبار استفاده مىشود .
5 - در اينكه آيا شياطين و طائفه جن دو صنف يا دو نوع مختلفند يا يك صنف و يك نوعند .
6 - در اينكه پيغمبر اسلام و ائمه طاهرين صلوات اللّه عليهم اجمعين زبان ايشان را ميدانسته و رفع احتياجات آنان را در امور دينى مىنمودند .
7 - در اينكه مؤمنين جن در همان بهشتى كه براى مؤمنين انس آفريده شده داخل ميشوند ، يا محل ديگرى براى آنها معين شده و غير ذلك از جهات ديگر كه مورد بحث قرار داده و ما از جميع اين جهات صرف نظر نموده و تنها بكيفيت تصرف شيطان در قلوب بشر و اغواء آنها ميپردازيم .
بطورى كه از آيات و اخبار و ادله عقليه استفاده مىشود شياطين و طايفه جن هيچ قدرت و تسلطى بر بنى آدم ندارند كه بتوانند به آنها نفع و ضررى برسانند ، چنانچه در قرآن از قول شيطان حكايت مىكند
« وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَ ما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَ ما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ »
« 2 » ( و آن هنگامى كه امر خلايق بپايان رسد و اهل بهشت ببهشت و اهل دوزخ
هامش
( 1 ) سوره اعراف آيه 11
( 2 ) سوره ابراهيم آيه 72