علماء اسلام و فردى از افراد مسلمين در باره خاتميت پيغمبر اسلام صلى اللّه عليه و آله احتمال خلافى نداده و حتى اين مطلب نزد عوام مسلمين مسلم و قطعى بوده تا چه رسد بخواص آنها .
و نيز اين مطلب از ضروريات مسلمه دين اسلام است ، بلكه از بسيارى از ضروريات دين واضحتر و روشنتر مىباشد بطورى كه جاى هيچگونه شبهه و ترديدى در آن نيست .
و همين امر براى ابطال كسانى كه بعد از پيغمبر اسلام صلى اللّه عليه و آله دعوى نبوت كردهاند مانند ( باب و بهاء و ازل و قاديانى و امثال اينها ) كافى است و احتياج باثبات ساير موانع نبوت در آنها نيست .
افضليت پيغمبر اكرم ( ص )
يكى ديگر از مختصات پيغمبر اكرم صلى اللّه عليه و آله اين ستكه وجود مقدسش افضل و برتر از جميع پيغمبران ، بلكه ملائكه و جميع مخلوقات بوده و در دستگاه آفرينش مخلوقى بهتر و كاملتر و بالاتر از او آفريده نشده است .
و دليل بر اين مطلب ( پس از ثبوت افضليت انبياء بر ملائكه و افضليت ملائكه بر طايفه جن و افضليت ذوى العقول بر ساير مخلوقات ) آيات شريفهء قرآن و اخبار معتبرهء است كه دلالت صريح بر افضليت آن حضرت دارد و همچنين ضرورت دين اسلام بلكه براهين عقلى نيز بر اين مطلب قائم است .
آياتى كه دلالت بر افضليت دارد
اول - آيه شريفه
« ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ »
ببيانى كه در مسأله خاتميت گذشت .
دوم - آيه مباركه
« وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ