تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حق اليقين ( فارسى ) — صفحة 505

مساهمون:

ص٥٠٥
بهشت است از سندس و استبرق از براى هر بندهء مؤمنى هزار هزار سبد است و در هر سبدى صد هزار حله كه هيچ حله شبيه به ديگرى نباشد برنگهاى مختلف و اينها جامه‌هاى اهل بهشت است و وسط آن درخت سايه‌ايست كشيده شده در عرض بهشت كه به قدر عرض جميع آسمانها و زمين است مهيا شده است از براى آنها كه ايمان آورده‌اند به خدا و رسولان او و سوارهء تندرو كه در سايهء آن صد سال به تازد آن را قطع نميكند اينست كه حقتعالى فرموده است
وَ ظِلٍّ مَمْدُودٍ
و پائينش ميوه‌هاى اهل بهشت است و طعام ايشان كه در خانه‌هاى ايشان آويخته است در هر تركه صد رنگ و صد نوع از ميوه باشد از آنچه ديده‌اند در دنيا و از آنچه نديده‌اند و آنچه شنيده‌اند و از آنچه نشنيده‌اند و هر ميوهء را كه بچينند بجاى آن مثل آن برويد چنانچه فرموده است
لا مَقْطُوعَةٍ وَ لا مَمْنُوعَةٍ
و جارى شود نهرى در زير آن درخت كه منفجر شود از آن نهرهاى چهارگانه نهرها از آب كه متغير نشده باشند و نهرها از شير كه طعم آن متغير نشده باشد و نهرها از شراب
لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ
و نهرها از عسل صاف كرده شده از موم و در روايات بسيار وارد شده است كه در زفاف حضرت فاطمه ( ع ) جبرئيل و ميكائيل با چندين هزار ملك حاضر شدند در بهشت و حقتعالى امر كرد درخت طوبى را كه نثار كرد بر ايشان از حله‌ها و سندس و استبرق و زمرد و مرواريد و ياقوت و عطر بهشت و حقتعالى عطا كرد طوبى را در مهر حضرت فاطمه و آن را در خانهء على عليه السّلام قرار داد . و عياشى بسند معتبر از ابو ولاد روايت كرده است كه گفت به خدمت امام جعفر صادق عليه السّلام عرض كردم فداى تو شوم مردى هست از اصحاب ما صاحب ورع و پرهيزكارى است و منقاد اهل بيت است و نماز بسيار مىكند و با اين حال مبتلا شده است بمحبت لهو و لعب و باطل و غنا و خوانندگى حضرت فرمود كه آيا اين حالت او را مانع مىشود از آنكه نمازها را در اوقات فضيلت بجاى آورد و از روزه داشتن و از عيادت بيماران و حضور جنازه‌هاى مؤمنان و زيارت برادران مؤمن گفت نه مانع نميشود آن حالت او را از چيزى از خير و نيكى حضرت فرمود كه اين وسوسه‌هاى شيطان است و ان شاء اللّه آمرزيده مىشود از براى او پس فرمود كه طايفه‌اى از ملائكه عيب كردند فرزندان آدم را در متابعت لذات و شهوات نفسانى در حلال و هم در حرام پس حقتعالى را خوش نيامد سرزنش كردن ملائكه فرزندان آدم را و در طبع اين صنف از ملائكه لذات و شهوات بنى آدم را قرار داد كه عيب نكنند بر مؤمنان چون اين حالت را در خود مشاهده كردند فرياد بدرگاه پروردگار بر آوردند و گفتند اى پروردگار ما عفو كن از ما و در گذر از تقصير ما و برگردان ما را به آن حالتى كه ما را از براى آن خلق كرده‌اى و ما را مجبور بر آن ساخته‌اى كه ميترسيم به