سرخ است گفتم حلقهاش از چيست گفت باب الصبر در كوچكى است و يك لنگه است و از ياقوت سرخ است و حلقه ندارد و باب الشكر از ياقوت سفيد است و دو مصراعست و ما بين اين دو مصراع پانصد سال راه است و آن را خروشى و نالهاى هست و ميگويد خداوندا اهل مرا بسوى من بياور گفتم آيا در سخن ميگويد گفت بلى خداوند صاحب جلال و اكرام او را بسخن مىآورد و اما باب بلا از ياقوت زرد است و يك مصراع است و چه بسيار كم است كسى كه از اين در داخل شود و اما در بزرگتر پس داخل ميشوند از آن بندگان شايستهء خدا كه اهل زهد و ورعند و رغبتكنندگانند بسوى خدا و سبقتگيرندگانند به او چون داخل بهشت شوند در كشتىها مىنشينند و سير ميكنند در دو نهر از آب صاف و كشتىها از ياقوتست و آنچه كشتى را به آن حركت دهند از مرواريد است و در آن كشتىها ملائكه از نور هستند كه جامههاى سبز بسيار پوشيدهاند گفتم آيا از نور سبز مىباشد گفت جامههاى سبزند و در آنها نورى هست از پروردگار عالميان و ايشان بر دو طرف آن سير ميكنند گفتم اسم آن نهر چيست گفت جنت المأوى است گفتم آيا در وسط آن بهشت بهشت ديگر هست گفت بلى جنت عدن و آن وسط بهشتها است و حصارش از ياقوت سرخ است و سنگريزهاش از
مرواريد است گفتم در ميان آن بهشت ديگر هست فرمود بلى جنت الفردوس و آن حصارش از نور است و غرفههايش از نور پروردگار عالميانست و حقتعالى ميفرمايد در بهشت خيرات حسان هستند يعنى خوش خلقها و خوش روها گفتهاند ايشان زنان دنيااند و بهترند از حوريان و روايت كردهاند كه زنان اهل بهشت دست يكديگر را ميگيرند غنا و خوانندگى ميكنند بصداى چند كه خلايق مثل آن را نشنيده باشند و گويند مائيم راضيات كه بخشم نيائيم مائيم اقامت كنندگان كه هرگز حركت نمىكنيم مائيم خيرات حسان و دوستان شوهران كرام چون حوريان اين سخنان ميگويند زنان دنيا در جواب ايشان ميگويند مائيم نمازگذارندگان و شما نماز نكرديد مائيم روزه دارندگان و شما روزه نداشتيد و مائيم كه وضو ساختهايم و شما وضو نساختهايد و مائيم كه تصديق كردهايم و شما نكردهايد پس بر ايشان غالب ميشوند و تفوق كنند .
و عياشى روايت كرده است كه از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدند كه هرگاه مرد مؤمنى زن مؤمنهاى داشته باشد و هر دو بميرند و داخل بهشت شوند آيا در بهشت زن و شوهر يكديگر خواهند بود حضرت فرمود كه خدا حاكم عادل است اگر مرد افضل است از زن مرد را مخير ميكنند اگر اختيار او كرد از زنان او خواهد بود و اگر نخواست زوجهء او نخواهد بود و اگر زن از مرد بهتر باشد زن را مخير ميكنند اگر زن شوهر را اختيار كرد شوهر او خواهد بود و اگر نخواست شوهر
حق اليقين ( فارسى ) — صفحة 493
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٩٣