تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 375

مساهمون:

ص٣٧٥

[ حجية الاصول الأربعمئة ]

فلهذا لا يكون الأخبار النبويّة عند الإماميّة حجّة حيث كانت حالها كذلك ، فانحصرت الحجيّة عندهم في الأخبار الوصوية التي صدرت من المعصومين من زمن أميرالمؤمنين عليه السلام إلى الغيبة الكبرى ، وكانت الأخبار الواردة عنهم في كتب الصحابة متفرّقة ، وكان اسم تلك الكتب الاصول وعددها الأربعمئة غير النوادر ، فجمعها من المتقدّمين المحامدة الثلاثة الذين لا يكاد أن يوجد لكلّ واحد منهم نظير في العلم والوثاقة والجلالة والشرافة .

[ محمد بن يعقوب الكليني ]

فأوّلهم : محمّد بن يعقوب بن إسحاق أبو جعفر الكليني ، وكان خاله علان الكليني شيخ أصحابنا في وقته بالري ووجههم ، وكان أوثق الناس في الحديث وأثبتهم ، صنّف الكتاب الكبير المعروف بالكليني يسمّى الكافي في عشرين / 156 / سنة [ ثم عدّد كتبه إلى أن قال : ] كنت أتردّد إلى المسجد المعروف به مسجد اللؤلؤي وهو مسجد نفطويه النحوي أقرأ القرآن على صاحب المسجد ، وجماعة من أصحابنا يقرؤون كتاب الكافي على أبي الحسن أحمد بن أحمد الكوفي الكاتب [ . . . ] ومات أبو جعفر الكليني [ رحمه اللَّه ] ببغداد سنة تسع وعشرين وثلاثمائه سنة تناثر النجوم ، وصلّى عليه محمّد بن جعفر الحسني أبو قيراط ، و دفن بباب الكوفة . ( النجاشي ) . ( 1 ) ( صه ) ( 2 ) إلى قوله : صنّف كتاب الكافي في عشرين سنة . وفيها : ومحمّد شيخ أصحابنا . وفي الفهرست ( 3 ) : ثقة عارف بالأخبار ، وله كتب منها : كتاب الكافي مشتمل على ثلاثين كتاباً . . . أخبرنا بجميع [ كتبه و ] رواياته الشيخ [ المفيد ] أبو عبداللَّه محمّد بن محمّد بن النعمان ، عن أبي القاسم

هامش
( 1 ) . رجال النجاشي ، ص 377 - 378 برقم 1026 .
( 2 ) . خلاصة الأقوال ، ص 145 برقم 36 ، وانظر : رجال ابن داود ، ص 341 رقم 1507 .
( 3 ) . الفهرست ، ص 135 برقم 591 .