وقال بعض العلماء : خبر الذمّ ضعيف ؛ لشموله ذمّ حجر بن زائدة ، وهو مقبول عند أصحابنا غير مطعون . وقال الصدوق : عامر بن عبداللَّه بن جذاعة الأزدي عربي . وزاد النجاشي ( 1 ) : روى عن أبي عبداللَّه [ عليه السلام ] . . . إبراهيم بن مهزم ، عن عامر بن جذاعة بكتابه . وقال العلّامة البهبهاني : لا يبعد ترجيح التعديل لأن الظاهر مقبولية خبر الحواريين ومعروفيتها وشهرتها .

وحجر بن زائدة الحضرمي ، قال الصدوق : وزاد النجاشي ( 2 ) : روى عن ( 3 ) أبي جعفر وأبي عبداللَّه [ عليهما السلام ] ، ثقة صحيح المذهب صالح ، من هذه الطائفة . وفي حجر بن زائدة وحمران بن أعين روى ( الكش ) . . ، ثمّ نقل حديث الحواريين ، ثمّ قال : روي أنّ أبا عبداللَّه [ عليه السلام ] قال : لا غفر اللَّه له / 148 / إشارة إلى حجر بن زائدة ، إلا أنَّ الراوي الحسين بن سعيد رفعه إلى أبي عبداللَّه [ عليه السلام ] ، وقال الشهيد الثاني : في الطريق علي بن سليمان بن داود ، و هو مجهول الحال ، وحديث القدح عنه مرسل فبقي الاعتماد على توثيق النجاشي .

والذي في ( الكش ) ( 4 ) : عن علي بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن