يكنى أبا المحجل ( 1 ) ، روى / 146 / عن علي بن الحسين وأبي جعفر [ عليهما السلام ] وكان عندهما وجيهاً مقدّماً . و روى الكشي ( 2 ) أنّه من حواري الباقر والصادق عليهما السلام . و روى السيّد علي بن أحمد العقيقي ثناءً عظيماً في حقّه . وفي ( الكش ) ( 3 ) أيضاً : حدثنا أبو صالح خلف بن حماد الكشي ، قال : حدثنا أبو سعيد سهل بن زياد الآدمي الرازي ، قال : حدثني علي بن الحكم ، عن علي بن المغيرة ، عن أبي جعفر [ عليه السلام ] : قال : كأنّي ( 4 ) بعبداللَّه بن شريك العامري ، عليه عمامة سوداء ، وذؤابتاها ( 5 ) بين كتفيه ، مصعداً في لحف الجبل بين يدي قائمنا أهل البيت في أربعة ألف يكبرون ويكرون . ( 6 ) وأما عامر بن عبداللَّه بن جذاعة ، فروى الكشي عن محمّد بن قولويه ، عن سعيد ( 7 ) ، عن علي بن سليمان بن ( 8 ) داود الرازي ، عن علي بن أسباط ، عن أبيه أسباط ، عن أبي الحسن موسى [ عليه السلام ] : أنّ عامر بن عبداللَّه بن جذاعة من حواري أبي جعفر محمّد بن علي وحواري جعفر بن محمّد ، و روى حديثاً مرسلًا ( 9 ) ينافي ذلك ، والتعديل أرجح / 147 / أوجه ( صه ) . ( 10 ) وتنظَّر فيه الشهيد الثاني ؛ لأنّ في حديث المدح مجهولين ، والمنافي مرسلة الحسين بن سعيد ، وهو لا يقصر عن مقاومة التعديل إن لم يرجح عليه . ثمّ قال : وبالجملة فحال الرجل مجهول لعدم صحّة الخبرين . انتهى .
ميراث حديث شيعه — صفحة 368
مساهمون: مهدى مهريزى
ص٣٦٨
هامش
( 1 ) . في المخطوطة : أبا الجحل ، و ما أدرجناه من خلاصة الأقوال .
( 2 ) . عنه في خلاصة الأقوال ، ص 108 برقم 27 ، وانظر رجال الكشي ، ص 217 .
( 3 ) . رجال الكشي ، ص 217 برقم 390 .
( 4 ) . في المخطوطة : كان .
( 5 ) . في المخطوطة : ذوابيها .
( 6 ) . في المصدر : أربعة آلاف مكرون ومكرورون .
( 7 ) . في المخطوطة : سعد .
( 8 ) . في المخطوطة : عن ، والظاهر أنه غلط .
( 9 ) . سيأتي نقل الرواية من المؤلف رضى الله عنه ، فانتظر .
( 10 ) . خلاصة الأقوال ، ص 124 باب 15 برقم 1 .