الاستصحاب عموم بالأداة ؛ لاشتماله على كلمة ( أبداً ) فيكون أَقوى وأظهر في الشمول لمادة الاجتماع .
دروس في علم الأصول ( الحلقة الثالثة ) — صفحة 354مساهمون: السيد محمد باقر الصدرص٣٥٤الاستصحاب عموم بالأداة ؛ لاشتماله على كلمة ( أبداً ) فيكون أَقوى وأظهر في الشمول لمادة الاجتماع .صفحات الكتاب١…٣٥١٣٥٢٣٥٣٣٥٤٣٥٥٣٥٦٣٥٧…٤١٦الصفحة السابقة→٣٥٤←الصفحة التالية