والأصهار آباء زوجاته وأمهاتهن ( 1 )
شرح
[ في الأصهار ]
قوله : « والأصهار آباء زوجاته وامّهاتهنّ » ( 1 ) كما في « التذكرة « 1 » » وفي « القاموس » : أنّ الصهر زوج بنت الرجل وزوج أخته « 2 » . وعن « 3 » الأزهري أنّ الصهر يشمل قرابات النساء وذوي المحارم كالأبوين والأخوة وأولادهم والأعمام والأخوال والخالات ، قال : فهؤلاء أصهار زوج المرأة . وعن « 4 » الخليل : أنّ الأصهار أهل بيت المرأة . وفي « الصحاح « 5 » » وكذا « المجمع « 6 » » أنّ من العرب من يجعل الصهر من الأحماء والأختان جميعاً . وعن ابن السكيت أنّ كلّ ما كان من قبل الزوج من أب وأخ وأخت أو عمّة هؤلاء أصهار ، ومن كان من قبل المرأة أختان . وأمّا الأصهار يجمع الصنفين « 7 » . وعن ابن فارس « 8 » : أنّ الحمو يكون من الجانبين كالصهر . وفي « القاموس » : أنّ حمو المرأة أبو زوجها ومن كان من قبله وحمو الرجل أبو امرأته وأخوها أو عمّها ، أو الأحماء من قبلها خاصّة « 9 » . وقد عرفت أنّ الأولى في مثله اتّباع العرف ، إلّا أن يتعيّن غيره إلى آخر ما تقدّم آنفاً .هامش
( 1 ) تذكرة الفقهاء : فيما يتعلّق بالوصيّة ج 2 ص 478 س 17 .
( 2 ) القاموس المحيط : ج 2 ص 74 مادّة « الصهر » .
( 3 ) كما في المصباح المنير : ص 349 مادّة « الصيهر » .
( 4 ) كما في المصباح المنير : ص 349 مادّة « الصيهر » .
( 5 ) الصحاح : ج 2 ص 717 مادّة « صهر » .
( 6 ) مجمع البحرين : ج 3 ص 370 مادّة « صهر » .
( 7 ) مجمع البحرين : ج 3 ص 370 مادّة « صهر » .
( 8 ) مجمل اللغة : ج 1 ص 249 مادّة « حمو » .
( 9 ) القاموس المحيط : ج 4 ص 320 مادّة « حمو » .