مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة ( ط جماعة المدرسين ) — صفحة 528
ولو قال : لزيد ستّة ونصف ما لعمرو ولعمرو اثنا عشر ونصف ما لزيد فلزيد ستّة عشر ولعمرو عشرون . ( 2 ) ولو ذكر هنا عوض النصف في عمرو الثلث فلزيد أربعة أخماس ( 1 ) قوله : « ولو قال : لزيد ستّة ونصف ما لعمرو ولعمرو اثنا عشر ونصف ما لزيد فلزيد ستّة عشر ولعمرو عشرون » ( 2 ) هذا صورة التسوية في الإقرار لهما بين الكسرين دون المالين . وإنّما يكون لكلّ منهما ما ذكر لأنّا نفرض لزيد شيئاً فلعمرو اثنا عشر ونصف شيء ، فلزيد ستّة ونصف ذلك . فيكون له اثنا عشر وربع شيء تعدل الشيء المفروض ، فإذا أسقطنا ربع الشيء بقي اثنا عشر تعدل ثلاثة أرباع شيء ، فالشيء الكامل ستّة عشر وهو ما لزيد ، فيكون لعمرو عشرون ، لأنّه له اثنا عشر ونصف ما لزيد . [ فيما لو أقر لزيد عشرة ونصف ما لعمرو ولعمر بالعكس ] قوله : « ولو ذكر هنا عوض النصف في عمرو الثلث فلزيد أربعة عشر خمسان ولعمرو ستّة عشر وأربعة أخماس » ( 1 ) هذه صورة اختلاف الكسرين والمالين معاً والمراد أنّه لو ذكر في الصورة المذكورة عوض النصف في عمرو الثلث بأن قال لزيد ستّة ونصف ما لعمرو لعمرو اثنا عشر وثلث ما لزيد وإنّما كان لكلّ منهما ما ذكره لأنّا نفرض ما لزيد شيئاً فلعمرو اثنا عشر ثلث شيء فلزيد ستّة ونصف ذلك ، ومجموعه اثنا عشر وسدس شيء يعدل ما فرض له أوّلاً وهو الشيء ، فإذا سقط السدس بمثله بقي اثنا عشر تعدل خمسة أسداس شيء فإذا قسّمت عليها خرج اثنان خمسان وهو سدس الشيء الكامل ، فالشيء الكامل أربعة