ولو جره لزمه جزء درهم ويرجع إليه في تفسيره والتقدير جزء درهم وكذا كناية عنه ( 3 )
شرح
قوله : « ولو جرّه لزمه جزء درهم ويرجع إليه في تفسيره ، والتقدير جزء درهم وكذا كناية عنه » ( 3 ) أما أنّه يلزمه جزء درهم في صورة الجرّ فهو خيرة « المبسوط 1 » في أوّل كلامه و « الجامع 2 والتذكرة 3 والتحرير 4 والإيضاح 5 والحواشي 6 وجامع المقاصد 7 والمسالك 8 والروضة 9 ومجمع البرهان 10 وكشف الرموز » إن كان كذا كناية عن الشيء 11 و « المختلف » إن لم يكن من أهل اللسان 12 . وهو معنى قوله في « السرائر » أنّه يرجع إلى تفسير المقرّ 13 . وفي « نهاية المرام 14 » أنّه متّجه . وقد احتمل احتمالاً في « الشرائع 15 والدروس 16 »
هامش
( 1 ) المبسوط : في الإقرار بكذا وكذا ج 3 ص 12 .
( 2 ) الجامع للشرائع : في المقرّ به ص 340 .
( 3 ) تذكرة الفقهاء : في بيان أحكام الأقارير المجهولة ج 15 ص 314 .
( 4 ) تحرير الأحكام : في المقرّ به ج 4 ص 413 .
( 5 ) إيضاح الفوائد : في الأقارير المجهولة ج 2 ص 443 .
( 6 ) لم نعثر عليه في النسخة الموجودة لدينا .
( 7 ) جامع المقاصد : في الأقارير المجهولة ج 9 ص 258 .
( 8 ) مسالك الأفهام : في الأقارير المبهمة ج 11 ص 45 .
( 9 ) الروضة البهية : في تفاصيل الإقرار ج 6 ص 393 - 394 .
( 10 ) مجمع الفائدة والبرهان : في المقرّ به المالى ج 9 ص 436 .
( 11 ) كشف الرموز : في المقرّ به ج 2 ص 316 .
( 12 ) مختلف الشيعة : في المقرّ به ج 6 ص 41 .
( 13 ) السرائر : فيما لو أقرّ بلفظ مبهم ج 2 ص 503 .
( 14 ) نهاية المرام : في الإقرار ص 180 س 13 ( من مخطوطات مكتبة المرعشي برقم 546 ) .
( 15 ) شرائع الإسلام : في المبهمة من الأقارير ج 3 ص 147 .
( 16 ) الدروس الشرعية : في الألفاظ المبهمة من الإقرار ج 3 ص 140 .