5 . منع حجاج از مسير قطيف و احساء به سمت مكه و بازگرداندن حجاج به بحرين
بسم الله « 1 »
افتخار المشايخ العظام ، ذي السجايا الحميدة ، المستغني عن الأوصاف والألقاب ، المكرّم الأحتم المحتشم الودود الشفوق المحترم اعتجامه الأنجد الأنبل الأسعد الشيخ محمد بن خليفة آلخليفة المحترم - سلّمه « 2 » الله تعالي من كافة الآفات وحماه من جميع العاهات ، فتمّ الأحوال من فضل ذي « 3 » الجلال ، فالصّحة والإعتدال زلتم كذلك تم الإنخفاء علا جنابكم أن تاريخ اليوم في 26 من شهر الحال بلغنا بأن الحاج المتوجه إلي حجّ بيتالله الحرام المتوجه من بندر المحروس أبي شهر ، صحبة امير الحاج عبد العزيز العقيلي وحسب الأمر الصادر من حضرة الشاهزاده المفخم الأشرف الأمجد ، حاكم فارس ، مؤيد الدولة - دام إجلاله العالي - في سير حاجّ الايران صحبة عبدالعزيز العقيلي علي طريق القطيف والاحساء إلي مكة المشرفة وتوجهوا من طرفنا في ثلاثة غنج ( ؟ ) وحال « 4 » بلغنا بأن صار المنع منكم في رواحهم إلي القطيف وأرسلتم بالحاج إلي البحرين وقد حصل التعطيل إلي الحاج عن المسير والوقت ضيق « 5 » وهذا الأمر منافيا ر [ أ ] ي حضرت الشاهنشاه الأقدس السلطان الخاقان - روحنا فداه - .
ولابدّ حين يبلغ هذا الخبر بسبب تعطيل الحاج المذكورين أنكم عطلتموهم فذلك منافي رأيهم المبارك السلطاني ؛ لهذا وجب أن الفقير محبّكم المؤدم ( ؟ ) دار السلطنة في أمور المتعلقة بمحبّكم فالتوجّه لأمور الخارجة بأني أصدع الجناب لهذا الأحرف اليسيرة بوصول هذه الكتاب لاتتعرفون الحاج ، يتوجهون إلي القطيف والاحساء إلي حج بيتاللهالحرام .
هامش
( 1 ) . اين متن عربى ، بسيار ابتدايى و داراى اغلاط ادبى فاحش است كه در موارد نياز و حتى الامكان ، تصحيح شده است . گويا نويسنده ، چندان به ادبيات عرب تسلط نداشته است .
( 2 ) . در متن : سلم .
( 3 ) . در متن : ذو .
( 4 ) . در متن چنين آمده ، وشايد اولى اين بود كه « الحال » مىآمد .
( 5 ) . در متن چنين ديده مىشود : والوقه صيضق .