فصل دوازدهم عقل يكى از ادلهء اربعه
اصوليان شيعه عقل را يكى از ادلهء اربعه مىدانند و در باب آن سخنان فراوان دارند . اشاعره ، به لحاظ گفتگو از حسن و قبح عقلى ، در اين ميدان گام مىنهند .
بحث « از حسن و قبح » گفتگو از معانى گوناگون آن را به ميان مىآورد و پرداختن به معناى عقل تقسيم آن را به عقل نظرى و عقل عملى مطرح مىسازد و سرانجام ، سخن از احكام شرعى و احكام عقلى مفهوم ملازمهء اين دو را با يكديگر وارد بحث مىكند و در نتيجه ، موقع و مقام عقل به عنوان يكى از ادله معلوم مىگردد . اما مقدم بر اين همه و پيش از رسيدن به اصل مطلب ، بجاست كه نخست به طرح مسئله بپردازيم و از ديدگاههاى محققان متقدم و متأخر ياد كنيم .
طرح مسئله را در چند صورت به شرح زير مطرح مىكنيم :
1 ) آيا همانطور كه كتاب به تنهايى دليل است و سنت و اجماع نيز هريك به