اختلاف متنها :
3 - ق - پ - مفتى خ - تقوا در مصرع اول بيت سوم « مفتى » بر « تقوا » ترجيح دارد زيرا از « راه به بيراه رفتن » به « مفتى » كه ذىروح است برازندگى بيشتر دارد تا به « تقوا » كه اسم معناست و صفت « مفتى » بايد باشد .
4 - ق - خ -
گويى كه پستهء تو سخن در شكر گرفت
پ -
گويى ز پستهء تو سخن بر شكر گرفت
در بيت چهارم «
گويى كه پستهء تو سخن در شكر گرفت
» بر ضبط نسخه « پ » از جهت انسجام و شيوايى مزيت كلى دارد 6 - ق - پ - سر و قد خ - حوروش در بيت ششم « حوروش » از « سر و قد » مطلوبتر است چون « حور » و « خور » صنعت جناس را به نظر مىرساند . خاصه اينكه در اينجا حسن صورت منظور شاعر است نه اعتدال قامت .
8 - خ - اين دعا - بخت - تعويذ كرد ق - اين سخن - بخت - تعويذ كرد پ - اين دعا - يار - تعويذ ساخت .
در مصرع اول بيت هشتم « دعا » از « سخن » مناسبتر است به جهت آمدن واژهء « تعويذ » در مصرع دوم « بخت » نيز بر « يار » مرجّح است زيرا مقصود شاعر اين است كه : « از دعايى كه دربارهء خود كرده است بختش ياورى نموده و شعر او را منزلت داده است » . در مصرع دوم همين بيت نيز « تعويذ كرد » بر « تعويذ ساخت » ارجح است از نظر فصاحت .