مدارك ناچاريم قبول كنيم كه خواجه در حك و اصلاح و كم و زياد كردن اشعار خود دقت دائم داشته است . همچنين شاه شجاع معاصر حافظ در يكى از نامههاى خود اين مصراع [ حافظ ] را . . . شاهد مثال آورده است :
« كس چه داند كه پس پرده كه خوبست و كه زشت » « 19 » و اين روايت به اصل مصراع :
« تو چه دانى كه پس پرده كه خوب است و كه زشت » « 20 » نزديكترست تا روايت نسخهء خلخالى [ و قزوينى ] كه هم تنافر حروف از آن مىبارد ، هم ضعف تأليف ؛ علاوه بر آنكه چندين سال پس از خواجه « 21 » نوشته شده است :
« تو پس پرده چه دانى كه كه خوب است و كه زشت » « 22 » سيد ابو القاسم انجوى شيرازى ( ديوان خواجه حافظ شيرازى ، ( چاپ سوم ، 1358 خورشيدى ) ه . ش . تهران سازمان انتشارات جاويدان ( سطرهائى از ص 119 تا 136 مقدمهء مصحح ديوان ) .
( 1 ) - همين كسى كه - علامه محمد قزوينى . ( ح )
( 2 ) - مقالهء قبل از اين و نيز پنج مقالهء ما قبل آن : « مسلمان است يا سليمان » را مطالعه فرمائيد . ( ح )
( 3 ) - خدا را : براى خدا ، از بهر خدا ، به جهت خدا ، محضا للّه
( 4 ) - خدايا : اى خداى ، الهى ، ربى ، پروردگارا « لغتنامهء دهخدا - شمارهء 115 » .
( 5 ) - ديوان عطار مصحح دكتر تقى تفضلى ص 160
( 6 ) - گلشن راز با مقدمهء كيوان سميعى ص 7
( 7 ) - حافظ قزوينى ص 86
( 8 ) - در حافظ به خط مير عماد ( چاپ تهران 1369 انتشارات نگار ) ص 173 - و چند نسخهء معتبر كه از شرح آنها در اينجا صرفنظر مىشود و نيز
ديوان حافظ ناشنيده پند ( فارسى ) — صفحة 1421
مساهمون: شمس الدين حافظ
ص١٤٢١