الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة الفن الثالث 167

الفصل الحادي عشر « 1 » فصل في حل شطر « 2 » من هذه الشكوك نقول إن تحديدنا الأمور التي هي محسوسة بالحقيقة تحديد بحدود ناقصة . وأعنى بالمحسوس بالحقيقة ما ليس إحساسه بواسطة محسوس ، « 3 » أو بالعرض . « 4 » فإن تكلفنا لها « 5 » حدودا ، أو شروح أسماء ، فربما حددناها أو رسمناها بإضافات أو اعتبارات « 6 » لا يدل شئ منها ، بالحقيقة ، على ماهياتها ؛ « 7 » بل على أمور تلزمها . « 8 » ولذلك من البعيد أن يقدر « 9 » على أن تحدّ « 10 » الصفرة والحمرة والخضرة ، بل السواد والبياض . لكنه إذا كان السواد والبياض « 11 » طرفين « 12 » رسما بسهولة لتأثيرهما « 13 » في الإبصار على الاطلاق الذي يحتاج أن يقدر مثله من الأوساط ، « 14 » فيعسر . وذلك التأثير بالحقيقة أمر « 15 » ليس هو مقوما لماهية « 16 » السواد والبياض ؛ ولا من فهم « 17 » ذلك فهم « 18 » أن الشئ سواد وبياض ، اللهم إلا أن يكون قد أحس السواد « 19 » وتخيله ، ثم أحس هذا الفعل منه فجعله « 20 » علامة له . ولذلك « 21 » يجب أن « 22 » يعرف حال البرودة والحرارة بالحقيقة ، وأن الحدود التي قيلت حدود غير محققة ، ولا محكمة ؛ بل إنما تقال « 23 » بقياسها إلى أفعال لهما « 24 » في أمور من المركبات عندنا أو في البسائط ، وإلا فلا اقتدار على تحديدهما تحديدا حقيقيا .