قوله : و اخذ الجزء باعتبار كونه جزءا مكان الجنس كاخذ الحيوانيّة المقيدة بجزئيّة الانسان فى حدّه ، كما يتوهم انّ الانسان حيوان مخصص بالانسان الناطق .
اقول : ما اورد فى المثال هو اخذ حصة الجنس الخاصة بالنوع مكان الجنس . و انما لا يجوز ذلك ، لان العلم بتخصّصه بالنوع يتوقف على معرفة النوع . و مثال اخذ الجزء مكان الجنس اخذ الحيوان بمعنى المادّه فى حدّ الإنسان و اخذ التّراب مكان جنس الطّين فى مثل قولنا : الطين تراب معجون بماء . و امّا اذا اعتبر مع الجزء كونه جزءا ، فيكون كقولنا المركب مادة حلت فيها صورة ، فانّ المادّة جزء للمركّب ، مع اعتبار كونه جزءا له .
منطق و مباحث الفاظ ( مجموعه متون و مقالات تحقيقى ) — صفحة 158
مساهمون: مهدى محقق
ص١٥٨