بالا مىرود و در همان روايت است كه اگر يكى از اولياء و شيعيان ما بميرد و قرائت قرآن نداند در قبر به او مىآموزند تا درجه او بالا رود .
پس از اين مناسب است نام قُرّاء هفتگانه را ذكر كنيم كه مسلمانان بر قرائت آنان اعتماد و اكتفا گردند .
قراء هفتگانه
از ميان قاريان قرآن هفت تن چنان مشهور و معروف گشتند ، و مسلمانان جهان بدانها اقبال نمودند كه در هر شهر و مملكت قرائت آنها را همه مىخواندند و به اصطلاح متواتر بود ، قرائت عاصم يا أبوعمروبن علا و غير هم كه در عهد ائمه عليه السلام بودند و شيعه و سنّى از آنها قرآن فرا مىگرفتند ، تا امروز مشهور و متواتر است . بعضى از علماء معتقدند كه غير از اين هفت قارى سه قارى ديگر همه قرائتشان چنان متواتر است . اما غير اين ده نفر به اتفاق قرائتشان متواتر نيست . يعنى يكى يا چند نفر نقل كردند كه نمىدانيم راست گفتند يا سهو كردند .
اما آن هفت قارى كه قرائتشان متواتر است و يقيناً مىتوان به قرائت آنها اعتماد كرد عبارتند از اول :
عاصم بن ابى النجود ، از مردم كوفه كه قرآن را از اصحاب و شاگردان اميرالمؤمنين عليه السلام فرا گرفته است ، و او دوبار قرائت كرده : يكى را حَفْض از شاگردان او روايت كرده و مشهور است ، دوم را ابوبكر عيّاش و آن هم مشهور است . و سابقاً در ايران قرآنها را مطابق قرائت ابوبكر مىنوشتند ، و فعلًا مطابق قرائت حفص ، پس امروز قرآن را به روايت حفص از عاصِم مىخوانند كه مصحفها را موافق آن نوشتهاند و از همه قرائتها آسانتر است
- صلوات الله على اميرالمؤمنين -
على عليه السلام كه درهر عمل اولى و احسن را انتخاب فرمود كه براى همه