توقيفى بودن آيات و سورهها
شيعه و سنّى از پيغمبراكرم صلي الله عليه و سلم در اين مورد دهها حديث روايت كردهاند كه همه گوياى آنند كه قبل از درگذشت رسول خدا از اين دنيا ، سورههاى قرآن مُنَظّم و مرتب شده بوده ، كه مردم آنها را به نامهايشان مىشناختند و نيازى به آن نيست كه تمام اخبارى را كه در فضيلت سورهها وارد شده نقل كنيم .
چگونگى نظم و ترتيب سورهها
سورههاى قرآن به روال ترتيب نزول نبوده بلكه آياتى هم كه در يك سوره جا داده شده نيز به ترتيب نزول نيست ، « 1 » چه آن سورههائى كه به يك باره نازل گشته ، مثل سوره ( 7 ) أنعام چنان كه در مجمع البيان و بسيارى از كتابها ، مفصل نوشته شده ، و چه سورههائى كه تمامش در يك نوبت نازل نشده بلكه در چند نوبت و به مناسبتهاى گوناگون فرود آمده و بعداً مجموعه آنها به صورت يك سوره درآمده . علاوه بر اينها از دلائلى كه خداوند به دلم افكنده بر اثبات اينكه ترتيب آيات در سورههاى قرآن به دستور پيغمبر صلي الله عليه و سلم بوده اين است كه : با آنكه بعضى سورهها مانند سوره ( 7 ) أنعام همهاش در يك نوبت نازل
هامش
( 1 ) - گاهى فاصله زمانى آيات نازله كه در يك سوره آمده به چند سال هم مىرسد دربعضى موارد در وسط آياتِ مدنى ، آيههاى مكّى گنجانده شده