تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نقش شيعه در تاريخ نگارى اسلامى ( فارسى ) — صفحة 107

مساهمون:

ص١٠٧

گفتار دوم : روش‌شناسى كتاب

روش نورولى در تدوين كتاب

نويسنده در صفحه‌هاى 8 و 9 كتاب ، روش تحقيق و شيوه كار خود را خلاصه و در هفت بند آورده است كه آنها را بيان مىكنيم :

1 . بررسى و نقد راويان و اخباريان شيعى

نورولى ، پس از مقدمه و پيش‌گفتار ، ابتدا راوىها و اخبارىهاى شيعه را در دو بخش جداگانه به اختصار معرفى ، و به نسب ، محل سكونت و وفات آنان اشاره مىكند . پس از آن ، آثار تاريخى هريك و اقوال علما و رجاليان درباره تشيع و توثيق آنان را آورده است . سپس برخى رواياتى كه موافق عقايد آنان است بيان ، و با استناد به همين روايات ، جايگاه افراد را در طبقه‌بندىاش مشخص مىكند . اگر آنان به غلط به تشيع متهم شده‌اند ، يا تشيعشان اندك و بدون غلو بوده است ، در باب متهمان به تشيع قرار گرفته‌اند و اگر از غلات شيعه بودند ، در باب مربوط به غلات آورده شده‌اند . سپس از برخى مصادر تاريخى كه از نظرش مهم بوده‌اند يا ترجيح داده است از آنها استفاده كند ، رواياتى را به عنوان شاهد و دليل آورده است .

2 . نقد مورخان شيعى

وى برخى مورخان را نيز با روش پيشين بررسى كرده و افزون بر آن با بررسى روايات كتاب‌هايشان در محدوده قرن اول ، تشيعشان را اثبات كرده است . وى ، به ويژه به مورخانى كه هنگام نقل رخدادها ، سندشان را بيان نمىكنند ، سوء ظن بيشترى درباره جعل و تحريف دارد و بيشتر آنان را نقد مىكند .
نقش شيعه در تاريخ نگارى اسلامى ( فارسى ) — صفحة 107 | محمد غفورى