پيامبر گفت : « قوائم منبري رواتب في الجنّة » . « 1 » امامبخارى « 2 » و مالك « 3 » چنين ثبت كردهاند :
« منبر النبيّ على حوضه » .
ابننجّار در « اخبار مدينة الرّسول » روايت انس بن مالك را آورده كه پيامبر گفته است :
« منبري على ترعة من ترع الجنّة » .
كه با توجه به حديث : « ما بين مِنبري و قبري روضة مِن رياض الجَنّةِ » « 4 » معلوم مىشود كه منبر پيامبر در محل روضه قرار دارد و از اين روى قدسيّت مكان آن براى مسلمانان مُحرز و مسلّم است .
پس از رحلت محمد صلى الله عليه و آله منبر همچنان در جاى خود باقى ماند و به عنوان يكى از آثار و مواضع قدسى مسجد النّبى ، متبرّك گرديد و مورد توجّه مسلمانان قرار گرفت .
ابوبكر ، خليفهء اوّل ، چون به خلافت رسيد ، روى پلّهء دوم منبر مىنشست و پاى خود را روى پلّهء اوّل مىگذارد و روى پلّهء سوم كه محل جلوس محمّد صلى الله عليه و آله بود ، هرگز ننشست .
عمربن خطاب ، خليفهء دوم ، چون به خلافت رسيد ، در هنگام خواندن خطبه روى پلّهء اول مىنشست و پاى خود را بر زمين مىنهاد .
عثمان بن عفان خليفه سوم در شش سال نخست خلافتش ، به سنّت شيخين رفتار كرد و منبر را براى نخستين بار با پارچهاى قبطى ( مصرى ) پوشانيد . ولى بعدها بر پلّهء سوم نشست . به همين علت مورد اعتراض بسيارى از صحابه قرار گرفت .
هامش
( 1 ) . « پايههاى منبر من در بهشت مىباشد . »
( 2 ) . صحيح ، كتاب 20 ، باب 5 و كتاب 29 باب 5 و كتاب 81 باب 52 و كتاب 96 باب 16
( 3 ) . « موطأ » ، كتاب 14 حديث 10
( 4 ) . « ميان منبر و قبرم ، باغى از باغهاى بهشت است . » نك : 4 / ب روضهء شريف .