همچنين از صالح بن ابى الحسين خزيمى به نقل از محمد بن عبدالباقى انصارى و او از ابوالحسن بن معروف و او نيز از حارث بن ابى اسامه به نقل از محمد بن سعد از عبداللَّه بن يزيد همدانى ، به اين مسئله كه مصالح بناى خانههاى رسول ، از شاخه درختان و خشت و گل بوده ، اذعان شده است .
سمهودى در « وفاء الوفا باخبار دار المصطفى » ، ج 1 ، ص 346 به روايات ديگرى اشاره مىكند كه همهء آنها مؤيّد گفتههايى است كه مصالح بناى خانهها را شاخههاى درخت خرما و خشت و گل خواندهاند . يحيى به نقل از عبداللَّه بن يزيد رواياتى ذكر كرده كه خانههاى موجود در شرق مسجد ، مجموعاً نُه خانه بودند كه به دنبال خانهء عايشه تا خانهء اسماء بنت حسن بن عبداللَّه بن عبيداللَّه بن عبّاس قرار داشتند . « 1 » ابنجوزى در « شرف المصطفى » به سندى از مالك بن ابى الرّجال از پدر و مادرش اشاره مىكند كه آنان گفتند : خانههاى همسران رسولاللَّه ، همه در قسمت چپ نمازگاه واقع شده بود و وقتى « زينب بنت جحش » درگذشت ، امّسلمه در آنجا ساكن شد .
امام ابواسحاق حربى در « المناسك و اماكن طرق الحج و معالم الجزيره » ص 373 به حديث ابومحمّد اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد بن على بن الحسينبن على بن ابىطالب عليه السلام كه از دانشمندان مدينه بود ، باور آورده كه وى گفته بود :
« كانت أوّل حجرة من حجر أزواج النبيّ حجرة حفصة و هي موضع الخوخة التي تدعى خوخة عمر ، ثمّ تليها حجرة حجرة ، حتى تنتهى إلى حجرة عائشة و هي موضع القبر و بعدها حجرة فاطمة في الصدر عند باب جبريل و بعدها حجرة أمّ سلمة و آخر الحجرات حجرة جويرية . . . » . « 2 »
هامش
( 1 ) . همچنين ابنسعد : « طبقات الكبرى » ، ج 1 ، ص 499 ، بيروت ، دار صادر
( 2 ) . « اولين خانه ( اتاق ) از خانههاى همسران پيامبر ، خانه حفصه است و آن در محلى به نام ( خوخه ) يا ( خوخه عمر ) است . بعد از آن ، خانهء پيامبر و منتهى به خانهء عايشه مىگردد و آن موضع قبر پيامبر است و پس از آن ، خانهء حضرت فاطمهء زهرا در صدر ، نزديك در جبرئيل واقع است و پس از آن خانهء امّ سلمه و آخرين خانه ( اتاق ) ، خانهء جويريه مىباشد . . . . »