نه گرسنه ميشوى و نه برهنه ميگردى و نه تشنه ميشوى و نه از تابش آفتاب سختى ميبرى زيرا كه بقدرى نعمتهاى بهشتى فراوان است كه آنچه خواسته باشيد و محتاج به آن گرديد بدون زحمت و مشقّت كسب و عمل در دسترس تو گذارده شده و ظاهرا اين دو آيه بيان ( تشقى ) در آيه بالا است كه اگر فريب شيطان را بخورى تو را از اين دار كرامت ميراند و بايستى در زمين براى كسب معاش چه زحماتى متحمل گردى .
فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ قالَ يا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَ مُلْكٍ لا يَبْلى
شيطان بوسوسه آدم را اغواء نمود و به او گفت اى آدم آيا ميخواهى تو را دلالت كنم بر درختى كه اگر از آن تناول نمايى هميشه در بهشت جاويدان باشى و داراى ملك و سلطنتى گردى كه زوالپذير نخواهد بود .
آرى القائات شيطانى چنين است كه هر چيزى را بر خلاف آنچه هست نشان ميدهد چون خودش شالوده باطل و فساد است و با آن دشمنى و ضدّيتى كه با آدم داشته زيرا كه در اثر مخالفت امر الهى كه امر شد بآدم سجده كند و نكرد از آن مقامى كه داشت رانده شد اين بود كه جدّيت مينمود كه آدم را نيز مثل خود فاسد گرداند و از مقامى كه داشت تنزّل بدهد و كوشش نمود و قسم خورد كه من خيرخواه شما هستم تا اينكه آن ملعون نسبت بآدم و حوّاء مراد خود را در مرتبه عمل اجراء گردانيد ، و چنين است عمل شيطان كه تمام همّش اينست كه اولاد آن آدم را نيز اغواء بنمايد ، بايستى ماها از شرّ آن لعين به خدا پناه ببريم و مواظب حال خود باشيم كه فريب شياطين جنّى و انسى را نخوريم چنانى كه خدا دستور داده كه
يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ
.
و در اينكه خود را چگونه و بچه تمهيدى بآدم رسانيد در آن چند قول است : بعضى گفتهاند بتوسط مار ، ديگرى گفته بتوسط طاووس خود را بدر بهشت رسانيد و حوّاء را ديد و اول حوّاء را فريب داد و خود را خيرخواه آنها معرفى نمود و بآدم گفت ميخواهى تو را راهنمايى نمايم بدرختى كه اگر از آن