مقدسى ميباشى ( طوى ) اسم وادى است .
سخنان مفسرين در توجيه
فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ
1 - نعلين موسى ( ع ) از پوست حمار مرده بود مأمور گرديد كه از پاى خود بيرون بياورد . ( كعب و عكرمه و امام صادق ( ع ) 2 - نعلين آن حضرت از پوست گاو تذكيه شده بود و لكن مأمور گرديد بيرون آورد براى اينكه دو قدمش تماس بارض مقدّس نمايد .
( حسن و مجاهد و سعيد بن جبير و ابن جريح ) 3 - پاى برهنه از علامت تواضع بشمار ميرود چنانچه پيشينيان با پاى برهنه طواف كعبه مينمودند . ( اصم ) 4 - موسى ( ع ) نعلين ميپوشيد براى اينكه پاهايش به نجاست آلوده نشود و ايمن از گزنده باشد و چون وادى مقدس از هر قذاراتى پاك بود گفته شد نعلين لازم ندارى بكن نعلين خود را و در امانى ( ابى مسلم - مجمع البيان ) 5 - شايد مقصود از نعلين محبّت زن و بچه باشد و چون موسى در آن وقت براى اينكه زن و بچهاش در بيابان تنها و در سرما و سختى بودند و توجّه موسى به آنها بود امر شد كه تو در جايى ميباشى كه بايستى همه چيزها را از دل بيرون كنى و يكدله و يك جهته روى به حق آرى و فرمان او را اطاعت نمايى زيرا كه تو در محل مقدسى ميباشى .
شيخ طبرسى ( ره ) از وهب چنين نقل مىكند كه وقتى نداء رسيد يا موسى گفت نميدانم كيست مرا ميخواند و گفت من صداى تو را ميشنوم و مكان تو را نميدانم تو كيستى و كجا ميباشى جواب شنيد من فوق تو و با تو و پيش روى تو و پشت سر تو ميباشم و به تو از نفس تو به تو نزديكترم اين بود كه موسى دانست كه چنين اوصافى را لايق نيست مگر پروردگار عزّ و جل و يقين پيدا نمود .
و نيز موسى دانست كه اين نداء از جانب خدا است زيرا كه معجزه عصا را بدست او ظاهر نمود ، چنان كه در جاى ديگر گفته
إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ