تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مخزن العرفان در علوم قرآن ( فارسى ) — صفحة 131

مساهمون:

ص١٣١

( ترجمه )

سپس جانشينان ( آن مردمان خداپرست ) نماز را ضايع نمودند و تابع شهوات گرديدند و آنان به زودى بجزاى طغيان خود خواهند رسيد ( 59 ) مگر كسى كه توبه نمود و ايمان آورد و اعمال شايسته بجا آورد چنين مردمانى داخل بهشت ميگردند و بجزاى عملشان ستم گرديده نميشوند ( 60 ) بهشت عدن آن بهشتى است كه خداى رحمان در غيب اين جهان ببندگان خود وعده داده و آن وعده‌اى است آينده ( 61 ) در آن بهشت سخن بيهوده شنيده نميشود مگر سلام ( از ملائكه ) و روزى آنها در صبح و شام بر ايشان مهيّا است ( 62 ) اين همان بهشتى است كه ما بندگان پرهيزكار با تقواى خود را وارث آن گردانيده‌ايم ( 23 ) جبرئيل بپيغمبر گفت ما فرود نمىآئيم مگر بامر پروردگار تو و براى او است آنچه بين دستهاى ما و آنچه پشت سر ما است و آنچه بين آنها است و پروردگار تو فراموشى ندارد ( 64 ) او است پروردگار آسمانها و زمين و آنچه بين آنها است پس عبادت كن او را و صبر بر عبادت نما آيا ( كسى را ) جز او ميدانى كه همنام او باشد ( 65 ) انسان ( از روى تعجّب گويد ) آيا وقتى كه من مردم به زودى زنده بيرون ميآيم ( 66 ) آيا انسان متذكر نيست كه ما قبلا وى را آفريديم و او چيزى نبود ( 67 ) قسم بپروردگار تو كه ( آنها را ) محشور ميگردانيم با شياطين پس از آن آنان را حاضر ميگردانيم در اطراف جهنم در حالى كه به زانو در افتادگانند ( 67 ) پس از آن از هر فرقه‌اى بيرون آريم آن كس را كه نافرمان‌تر بوده ( 69 ) پس ما داناتر هستيم به آن كسانى كه سزاوارترند كه زودتر در جهنم انداخته شوند ( 70 ) و از شما آدميان كسى نيست مگر اينكه رسنده و گذرنده بر دوزخ است و آن بر پروردگار تو وعده‌ايست حتمى گذشته ( 71 ) پس از آن نجات ميدهيم مردمان با تقوى را و وا ميگذاريم ستمكاران را در حالى كه به زانو درآمدگانند ( 72 ) .