1 - حزب يعقوبيه و آنها جماعتى بودند تابع يك عالم نصرانى بنام يعقوب او به جماعت نصارى گفت عيسى ( ع ) خدا است به زمين هبوط نمود و پس از آن عروج به آسمان نمود .
2 - حزب نسطوريه تابع مردى عالم بنام نسطور گرديدند كه به جماعت عيسويان گفت عيسى ( ع ) پسر خدا است او را ظاهر نمود پس از آن او را بسوى خودش بالا برد .
3 - حزب اسرائيليه و آنها كسانى بودند كه عيسى ( ع ) را ثالث ثلاثه ناميدند
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ
( ويل ) كلمه عذاب است يعنى واى بر جماعتى كه كافر شدند از موقع حضورشان در روز بزرگ قيامت كه آن روز است كه نتيجه گفتار و اعمالشان را بعيان مىبينند يا بگفتار ناروايى كه در باره عيسى بن مريم ( ع ) گفتهاند پاداش داده مىشوند .
أَسْمِعْ بِهِمْ وَ أَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنا لكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
گويند ( اسمع و ابصر ) هر دو در اينجا فعل تعجّبند و در ( ابصر ) جار و مجرور حذف شده يعنى چه چيز شنوا و بينا گردانيد آنها را اشاره به اينكه در آن روز گوش و چشم آنان شنوا و بينا مىگردد و از اعمال و گفتار خودشان تعجّب مىكنند بعد از آنكه در دنيا كر و كور بودند و امروز كافرين در گمراهى هويدا ميباشند .
وَ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَ هُمْ فِي غَفْلَةٍ وَ هُمْ لا يُؤْمِنُونَ
خطاب برسول صلى اللَّه عليه و آله و سلّم است كه اين كافرين و مشركين را تهديد كن و آنان را بترسان از آن روزى كه پس از گذشتن امر حساب و صادر شدن حكم بعدل و تعيين جايگاه هر كسى و وارد شدن هر فرقهاى بجهنم يا بهشت پس كسانى كه به خود ستم نموده در آن روز وقتى جايگاه خود را در عذاب ديدند حسرت و ندامت عجيبى آنان را دست خواهد داد در حالى كه اينها در دنيا غافل و بىخبر از چنين روزى مىباشند