مستحق پاداش نميگردد و اينكه آن را جزاء و پاداش ناميده شايد براى اين باشد كه مردم راغب به عمل گردند .
إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ
آيه خبر ميدهد كه خداى تعالى كافرين را دوست نميدارد حبّ و محبّت يك جذّابهاى است الهى هر كس كه ايمان آورد و مطيع امر إله گرديد از اين جذّابه الهى برخوردار ميگردد و مورد نظر لطف و رحمت ايزدى خواهد گرديد و كسى كه خود را از اين نعمت عظمى محروم گردانيد و خود را از نظر رحمت حق تعالى انداخت از اين جذّابه الهى بىنصيب خواهد گرديد و نشانه محبّت الهى نسبت به انسان محبّت او است بمقام الوهيّت قوله تعالى در سوره مائده آيه 59
( يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ )
اگر ديدى حبّ الهى در سراسر قلب تو نفوذ نموده و هميشه طالب قرب جوار احديّت ميباشى بدان كه اين محبّت تو ناشى از محبّت او است نسبت به تو ، و به عمل صالح و تقوى خود را مستعدّ گردان براى نفوذ نور معرفت تا اينكه كاملا از آن جذّابه محبّت كامياب گردى و مجذوب حق تعالى گردى
وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ وَ لِيُذِيقَكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
اين چند جمله بواو بهم عطف داده شده ، و آيات جمع آيه است و آية بمعنى نشانه و علامت شيئى است و تمام موجودات آيات و نشانههاى رحمت خدا ميباشند و از جمله آيات الهى وزيدن باد است موقعى كه نشانه باران باشد و در موقع خشكسالى كه مردم منتظر باران ميباشند وزيدن باد مژده بريزش باران ميدهد و چون حيات موجودات زمين به آب است اين است كه در مقام اظهار بعضى از نعمتهاى خود انسان را متذكر ميگرداند كه باد و باران را ميفرستد براى اينكه از رحمت خود بشما بچشاند و براى اينكه كشتيها در آب روان گردد و براى اينكه بتجارت و كسب و عمل فضل خدا را بجوئيد و اينقدر نعمت بشما عطاء و بخشش نموده براى اينكه شايد شما شكر گذار باشيد
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا إِلى قَوْمِهِمْ فَجاؤُهُمْ بِالْبَيِّناتِ
در آيات بسيارى براى تسلّى دل رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم تذكّر ميدهد كه پيش از تو