أبى خديجة الجمّال ، قال : سمعت أبا عبد اللّه ( عليه السلام ) يقول : إنى سألت اللّه فى إسماعيل أن يبقيه بعدى فأبى ، و لكنّه قد أعطانى فيه منزلة اخرى ، إنّه يكون أوّل منشور فى عشرة من أصحابه و منهم عبد اللّه بن شريك و هو صاحب لوائه » . « 1 »
امام صادق ( عليه السلام ) فرمودند : من از خداوند خواستم اسماعيل را پس از من باقى گذارد . خداوند درخواست مرا اجابت نكرد ولى محققا بهخاطر صبر من مقام ديگرى به من داد . در ميان ده نفر از اصحاب امام ، اسماعيل نخست از همه محشور خواهد شد و عبد اللّه بن شريك - كه پرچمدار حضرت است - در ميان اين ده تن است .
و در مورد سلمان فارسى مىآورد :
« جبريل بن أحمد ، قال : حدّثنى الحسن بن خرزاد ، قال : حدّثنى محمّد بن علىّ و علىّ بن أسباط ، قالا : حدّثنا الحكم بن مسكين ، عن الحسن بن صهيب ، عن أبى جعفر ( عليه السلام ) قال : ذكر عنده سلمان الفارسى ، فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : مه لا تقولوا سلمان الفارسىّ و لكن قولوا : سلمان المحمّدىّ ، ذلك رجل منّا أهل البيت » .
حسن بن صهيب مىگويد : نزد امام صادق ( عليه السلام ) از سلمان فارسى نامى به ميان آمد . امام صادق ( عليه السلام ) فرمودند : « خاموش باش . نگوييد سلمان فارسى ، بگوييد سلمان محمدى ؛ چه اينكه سلمان از ما اهل بيت بود . »
در مواردى نيز روايات به نقل از راويان ديگر است و منقول از معصوم ( عليه السلام ) نيست . اينگونه روايات در اصطلاحات حديثى موقوف و مقطوع ناميده مىشوند . براى مثال در يكى از روايات كتاب ، كشى در احوال نه تن از راويان ، از استادش أبو نضر محمد بن مسعود سؤال كرده است . « 2 »
علاوه بر اين ، وجود واژگان تحديث از جمله « حدثنى » در آغاز اسناد ، روشنگر طرق تحمل كشى است . طريق تحمل كشى در اغلب احاديث سماع و
هامش
( 1 ) . همان ، ص 217 .
( 2 ) . همان ، ص 530 .